دانلود رفتار ائمه در برارب خلفاي جور فرمت فایل: ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) قسمتی از محتوای متن تعداد صفحات : 8 صفحه سيره ائمه معصومين(ع) در برابر حكومتrlm;هاى هم عصر خويش نشان مىrlm;دهد كه آنانrlm;ازهر وسيلهrlm;اى براى مبارزه با آنrlm;ها استفاده مىrlm;كردهrlm;اند، هر چند كه در زمانrlm;هاىrlm;مختلف،شيوه مبارزه ايشان متفاوت بوده است. شيوه مبارزه ائمه(ع) را مىrlm;توان به دو دسته مستقيم و غير مستقيم تقسيم كرد. در مبارزه مستقيم، به روشنگرى صريح درباره ماهيت حكومتrlm;هاى وقت و حتى در مواردى به براندازى آنrlm;ها اقدام مىrlm;كردند. مبارزه غير مستقيم آنان استفاده از هر روشى بود كه غير مستقيم، به نفى مشروعيت و تضعيف حكومتrlm;ها منجر شود. بررسى اين دو روش مبارزه مىrlm;تواند روشن سازد كه مبارزه آنان با حكومتrlm;ها بر چه مبنا و اساسى بوده است و آيا صرفاً به اين علت بوده است كه اين حكومتrlm;ها در روش خويش عادلانه رفتار نمىrlm;كردند يا غير از اين، علل ديگرى نيز دخالت داشت كه ماهيت آنrlm;ها را ظالمانه مىrlm;ساخت، به گونهrlm;اى كه هرگز اصلاحrlm;پذير نبودند. پيش از پرداختن به اصل مبحث، گفتنى است كه ائمه(ع) از يك اصل پنهان كارى، به نام تقيه، در برابر حكومتrlm;هاى وقت استفاده و اصحاب خويش را به رعايت آن سفارش مىrlm;كردند. در بحثrlm;هاى پيشين گذشت كه حضرت على(ع) براى حفظ جان خويش از همين روش استفاده مىrlm;كرد، امام حسين(ع) اصحاب خويش را به كتمان و مخفى كارى توصيه مىrlm;كرد و امام باقر(ع) نيز به ابابصير توصيه مىrlm;كند كه در جامعهrlm;اى كه حكومت آن در دست افراد ناحق و هوس باز است، در ظاهر، هم چون ديگران و در باطن، مخالف آنان عمل كنيد: خالطوهم بالبرانية و خالفوهم بالجوانية اذا كانت الامرة صبيانيه 1 توجه به اين نكته درباره تقيه، لازم است كه تقيه يك ضرورت است و امرى مستمر و دائم محسوب نمىrlm;شود. بنابراين، ممكن است امرى در يك زمان، جزء موارد تقيه باشد و در زمان ديگر نباشد. از اين رو، ائمه(ع) در مواردى هم كارى با حكومتrlm;ها را براى اصحاب خويش مجاز مىrlm;دانستند و در مواردى آنان را از آن بر حذر مىrlm;داشتند. همين طور گاهى حفظ سرّ امامت خويش را خواستار مىrlm;شدند؛ ولى در موارد ديگر، آشكارا به تبيين آن مىrlm;پرداختند بدين ترتيب، موارد تقيه در زمانrlm;ها و مكانrlm;هاى مختلف، متفاوت مىrlm;شود و بدين علت است كه در روايت، تشخيص مورد آن را برعهده اشخاص گذاشتهrlm;اند كه چه امرى بايد پنهان بماند و چه امرى نه. 1. مبارزه مستقيم همان طور كه گذشت، سيره ائمه(ع) درمبارزه مستقيم با حكومتrlm;ها به دو شكل متجلى شده است: 1. قيام و مبارزه مسلحانه براى براندا