تحقیق در مورد تباین و تنش در ساختار شعر « نشانی» سروده سهراب لینک دانلود و پرداخت پایین مطلب فرمت فایل:word(قابل ویرایش) تعداد صفحات:16 تباین و تنش در ساختار شعر نشانی سروده سهراب شعر کوتاه نشانی در زمره ی معروف ترین سروده های سهراب سپهری است و از بسیاری جهات rlm;می توان آن را در زمره ی شعرهای شاخص و خصیصه نمای این شاعر نامدار معاصر دانست. این شعر rlm;نخستین بار در سال 1346 در مجموعه ای با عنوان حجم سبز منتشر گردید که مجلد هفتم (ماقبل rlm;آخر) از هشت کتاب سپهری است. همچون اکثر شاعران، سپهری با گذشت زمان اشعار پخته تری rlm;نوشت که هم به لحاظ پیچیدگیِ اندیشه های مطرح شده در آن ها و هم از نظر فُرم و صناعات ادبی، rlm;در مقایسه با شعرهای اولیه ی او (مثلاً در مجموعه ی مرگ رنگ یا زندگی خواب ها) در مرتبه ای rlm;عالی تر قرار دارند. لذا نشانی را باید حاصل مرحله ای از شعرسراییِ سپهری دانست که او به مقام rlm;شاعری صاحب سبک نائل شده بود از جمله به دلیلی که ذکر شد، بسیاری از منتقدان ادبی و محققانِ شعر معاصر نشانی را در rlm;زمره ی اشعار مهم سپهری دانسته اند و بعضاً قرائت های نقادانه ای از آن به دست داده اند. برای مثال، rlm;رضا براهنی در کتاب طلا در مس به منظور ارزیابی جایگاه سپهری در شعر معاصر ایران از نشانی rlm;با عبارت بهترین شعر کوتاه سپهری یاد می کند (514) و در تحلیل نقادانه ی آن به منزله ی یک rlm;اسطوره ی جست وجو (515) می نویسد: نشانیldquo; از نظر تصویرگری و از نظر نشان دادن روح rlm;جوینده ی بشر، یک شاهکار است (519). ایضاً سیروس شمیسا هم در کتاب نقد شعر سهراب rlm;سپهری اشاره می کند که: یکی از شعرهای سپهری که شهرت بسیار یافته است، شعر نشانیldquo; از rlm;کتاب حجم سبز است که برخی آن را بهترین شعر او دانسته اند ، هرچند که شمیسا خود با این rlm;انتخاب موافق نیست (263).rlm; صَرف نظر از دلایل متفاوتی که منتقدان و محققان برای برگزیدن نشانی به عنوان بهترین rlm;شعر سپهری برشمرده اند، نکته ی مهم تر این است که همگیِ ایشان تفسیری عرفانی (یا متکی به rlm;مفاهیم عرفانی) از این شعر به دست داده اند. برای مثال، براهنی در تبیین سطر اول شعر ( خانه ی rlm;دوست کجاست؟ ) استدلال می کند که خانه وسیله ی نجات از دربه دری و بی هدفی است؛ و rlm;دوست، عارفانه اش معبود، عاشقانه اش معشوق، و دوستانه اش همان خود دوست است. و یا شاید rlm;تلفیقی از سه: یعنی هم معبود و معشوق و هم محبوب (516). لذا رهگذر در این شعر راهبر rlm;است و نوعی پیر مغان است که رازها را از تیرگی نجات می دهد (همان جا) و گل تنهایی rlm;می تواند گل اشراق و گل خلوت کردن معنوی و روحی باشد (518). شمیسا نیز با استناد به rlm;مفاهیم و مصطلحات عرفانی و با شاهد آوردن از آیات قرآن و متون ادبیِ عرفانی از قبیل مثنوی و rlm;گلشن راز و منطق الطیر و اشعار حافظ و صائب، نشانی را قرائت می کند. از نظر او، در این شعر، rlm;دوست رمز خداوند است . . . نشانی، نشانیِ همین دوست است که در عرفان سنّتی بعد از طی rlm;منازل هفتگانه می توان به او رسید (4-263). مطابق قرائت شمیسا، این شعر واجد رمزگانی است rlm;که در پرتو آموزه های عرفانی می توان از آن رمزگشایی کرد. در تلاش برای همین رمزگشایی، rlm;شمیسا هفت نشانی ای را که