بهترین های روز
بهترین های روز

سرگرمی و دانستنی های فراوان به همراه کلیپ های روز و مطالب وبلاگهای فارسی با به روز رسانی خودکار

وبلاگ خوان »

مطالب با برچسب المؤمنین



bestofday

نمونه سوالات کتاب الوصیه . دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی


بسم الله الرحمن الرحیم قال امیرالمؤمنین علی علیه السلام : وَ اعلَموا اَنَّ هذَالقُرآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذی لا یَغُشُّ، وَالهادِی الَّذی لایُضِلُّ ، وَالمُحَدِّثُ اَّلذی لایَکذِبُ . بدانید که این قرآن پندآموز است که خیانت نمی کند؛ وهدایت گری است که گمراه نمی سازد ؛ وسخن گویی است که دروغ نمی گوید نمونه سوالات کتاب الوصیه . دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی نام و نام خانوادگی : [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
منبع : بحر الفقاهه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 2

موضوع مطلب : #

bestofday

حجاب و عفاف در قرآن کریم


حجاب و عفاف در قرآن کریم فهرست مطالب: مفهوم حجاب نشانه ها و پیامدهای رعایت حجاب گونه ها حجاب قرآنی عفاف و حجاب در سیره حضرت زهرا (س) عفاف وحجاب در رفتار حضرت زهرا (س) مهمان نوازی فاطمه زهرا(س) آرایش دختران توجه به دستورات دین، نه سلیقه‌های شخصی نتیجه گیری برای ایجاد فرهنگ حجاب و پوشش پسندیده در جامعه، باید نخست پایه های اعتقادی و بینش کسان را نسبت به این موضوع، محکم کنیم و این، یعنی نهادینه سازی باورهای درست و فرهنگ سازی دقیق. بنابراین، تهدید و اجبار، هیچ گاه به سرنویس نخستین راهکار، پرتو بخش نخواهد بود. «یا ایها النبی، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنین یدنین علیهنّّ من جلابیبهنّ ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفوراً رحیماً؛ ای پیامبر به زنان و دختران خود و به زنان مؤمن بگو روسری های بلند بر خود بیفکنند، این کنش پسندیده تر است، تا (به عفت و پاکدامنی) شناخته شوند و مورد آزار پیمان نگیرند و خداوند آمرزنده ی مهربان است» . (1) (سوره احزاب، آیه ی 59). مفهوم حجاب: حجاب ، در واژه به معنای گیر و پرده و پوشش آمده است. حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو پس ایجابی و سلبی است. پس ایجابی آن، وجوب پوشش تن و پس سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است و این دو پس باید در کنار یکدیگر باشند؛ تا حجاب اسلامی محقق شود. گاهی، شدنی است یک پس باشد ولی دیگری نباشد که در این صورت، نمی توان گفت که حجاب اسلامی پژوهنده یا پژوهشگر شده است. اگر به معنای عام، هر گونه پوشش و گیر از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می تواند اقسام متفاوتی داشته باشد، از جمله حجاب ذهنی، فکری و روحی، علاوه بر این، در قرآن از گونه ها دیگر حجاب که در رفتار بیگانه انسان تجلی می کند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که به مردان و زنان، در مواجهه با نامحرم پیشنهاد شده است. گونه فایل: word تعداد صفحات: 22
منبع : سایت دانلود تحقیق پاورپوینت کارآموزی نمونه سوال سه علی سه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

به زودی بانویی از نسل من...


بسم الله الرحمن الرحیم امام صادق(علیه السلام) فرمود: خدا دارای حرمی است که هنگام مکه است و پیامبرش حرمی دارد که مدینه است و امیرالمؤمنین هم حرمی دارد که کوفه است و ما هم دارای حرمی هستیم که قم است و به زودی بانویی از فرزند من در آنجا دفن می شود که نامش فاطمه است هر کس او را زیارت کند بهشت بر او واجب می شود. در باره روز و ماه مرگ هنگام حضرت، دوگانگی است، که تا سه قول گفته شده است: 1ـ بر پایه پاره ای از مدارک، دهم ربیع الثانی بوده است. 2ـ مطابق برخی از مدارک، دوازدهم ربیع الثانی بوده است. 3ـ و بر بنیاد مدرک دیگر، هشتم شعبان بوده است. هیچ یک از این سه قول، هنگام گونه که باید، باره اطمینان نیست. ولی همان گونه که برخی از بزرگان گفته اند: انصاف این است که برای جمع میان دو قول نخست و دوم، برای بزرگداشت مقام هنگام بزرگ بانوی دو عالم جهان، سه روز (10 و 11 و 12 ماه ربیع الثانی) را به سرنویس سوگواری معصومیه، مراسم سوگواری پایدار کرد، چنان که در سال های تازه مسئولین و دست اندرکاران آستانه مقدسه حضرت معصومه(سلام الله علیها) همین کار را آغاز نموده، و این سنت خوب به جریان افتاده است، و این سه روز به سرنویس روزها معصومیه، جا افتاده است، به امید آنکه در این روزها در آستانه مقدسه قم، و در دیگر مساجد و محافل، از هنگام بانوی باعظمت، تجلیل شایان گردد، و یادبود زندگی درخشان هنگام شفیعه روز جزا، تجدید شود. از آنچه در بالا خاطرنشان شد نتیجه می گیریم که سن حضرت معصومه هنگام وفات، در حدود 28 سال بوده است (از سال 173 تا 201 هـ.ق.) پس اینکه در زبان عوام، هنگام حضرت به سرنویس 18 تا 23 ساله، سرشناس شده، مدرک و سند محکمی ندارد. یاعلی!...
منبع : أینَ الفاطِمیُّون؟...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 1

موضوع مطلب : #

|

قم

bestofday

حجاب و عفاف در قرآن کریم


حجاب و عفاف در قرآن کریم فهرست مطالب: مفهوم حجاب نشانه ها و پیامدهای رعایت حجاب گونه ها حجاب قرآنی عفاف و حجاب در سیره حضرت زهرا (س) عفاف وحجاب در رفتار حضرت زهرا (س) مهمان نوازی فاطمه زهرا(س) آرایش دختران توجه به دستورات دین، نه سلیقه‌های شخصی نتیجه گیری برای ایجاد فرهنگ حجاب و پوشش پسندیده در جامعه، باید نخست پایه های اعتقادی و بینش کسان را نسبت به این موضوع، محکم کنیم و این، یعنی نهادینه سازی باورهای درست و فرهنگ سازی دقیق. بنابراین، تهدید و اجبار، هیچ گاه به سرنویس نخستین راهکار، پرتو بخش نخواهد بود. «یا ایها النبی، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنین یدنین علیهنّّ من جلابیبهنّ ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفوراً رحیماً؛ ای پیامبر به زنان و دختران خود و به زنان مؤمن بگو روسری های بلند بر خود بیفکنند، این کنش پسندیده تر است، تا (به عفت و پاکدامنی) شناخته شوند و مورد آزار پیمان نگیرند و خداوند آمرزنده ی مهربان است» . (1) (سوره احزاب، آیه ی 59). مفهوم حجاب: حجاب ، در واژه به معنای گیر و پرده و پوشش آمده است. حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو پس ایجابی و سلبی است. پس ایجابی آن، وجوب پوشش تن و پس سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است و این دو پس باید در کنار یکدیگر باشند؛ تا حجاب اسلامی محقق شود. گاهی، شدنی است یک پس باشد ولی دیگری نباشد که در این صورت، نمی توان گفت که حجاب اسلامی پژوهنده یا پژوهشگر شده است. اگر به معنای عام، هر گونه پوشش و گیر از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می تواند اقسام متفاوتی داشته باشد، از جمله حجاب ذهنی، فکری و روحی، علاوه بر این، در قرآن از گونه ها دیگر حجاب که در رفتار بیگانه انسان تجلی می کند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که به مردان و زنان، در مواجهه با نامحرم پیشنهاد شده است. گونه فایل: word تعداد صفحات: 22
منبع : سایت دانلود تحقیق پاورپوینت کارآموزی نمونه سوال سه علی سه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

حجاب و عفاف در قرآن کریم


حجاب و عفاف در قرآن کریم فهرست مطالب: مفهوم حجاب نشانه ها و پیامدهای رعایت حجاب گونه ها حجاب قرآنی عفاف و حجاب در سیره حضرت زهرا (س) عفاف وحجاب در رفتار حضرت زهرا (س) مهمان نوازی فاطمه زهرا(س) آرایش دختران توجه به دستورات دین، نه سلیقه‌های شخصی نتیجه گیری برای ایجاد فرهنگ حجاب و پوشش پسندیده در جامعه، باید نخست پایه های اعتقادی و بینش کسان را نسبت به این موضوع، محکم کنیم و این، یعنی نهادینه سازی باورهای درست و فرهنگ سازی دقیق. بنابراین، تهدید و اجبار، هیچ گاه به سرنویس نخستین راهکار، پرتو بخش نخواهد بود. «یا ایها النبی، قل لازواجک و بنائک و نساء المؤمنین یدنین علیهنّّ من جلابیبهنّ ذلک ادنی ان یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفوراً رحیماً؛ ای پیامبر به زنان و دختران خود و به زنان مؤمن بگو روسری های بلند بر خود بیفکنند، این کنش پسندیده تر است، تا (به عفت و پاکدامنی) شناخته شوند و مورد آزار پیمان نگیرند و خداوند آمرزنده ی مهربان است» . (1) (سوره احزاب، آیه ی 59). مفهوم حجاب: حجاب ، در واژه به معنای گیر و پرده و پوشش آمده است. حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو پس ایجابی و سلبی است. پس ایجابی آن، وجوب پوشش تن و پس سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است و این دو پس باید در کنار یکدیگر باشند؛ تا حجاب اسلامی محقق شود. گاهی، شدنی است یک پس باشد ولی دیگری نباشد که در این صورت، نمی توان گفت که حجاب اسلامی پژوهنده یا پژوهشگر شده است. اگر به معنای عام، هر گونه پوشش و گیر از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می تواند اقسام متفاوتی داشته باشد، از جمله حجاب ذهنی، فکری و روحی، علاوه بر این، در قرآن از گونه ها دیگر حجاب که در رفتار بیگانه انسان تجلی می کند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که به مردان و زنان، در مواجهه با نامحرم پیشنهاد شده است. گونه فایل: word تعداد صفحات: 22
منبع : سایت دانلود تحقیق پاورپوینت کارآموزی نمونه سوال سه علی سه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 1

موضوع مطلب : #

bestofday

نمونه سوالات کتاب الوصیه . دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی


بسم الله الرحمن الرحیم قال امیرالمؤمنین علی علیه السلام : وَ اعلَموا اَنَّ هذَالقُرآنَ هُوَ النّاصِحُ الَّذی لا یَغُشُّ، وَالهادِی الَّذی لایُضِلُّ ، وَالمُحَدِّثُ اَّلذی لایَکذِبُ . بدانید که این قرآن پندآموز است که خیانت نمی کند؛ وهدایت گری است که گمراه نمی سازد ؛ وسخن گویی است که دروغ نمی گوید نمونه سوالات کتاب الوصیه . دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی نام و نام خانوادگی : [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
منبع : بحر الفقاهه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

یک وظیفهء قرآنی (2):


امید:مگر نه اینکه پیامبر اکرم درود فرستادن الله علیه و آله فرموده اند که: اطلبواالعلم ولو من اهل الضلال : دانش را دریافت کنید؛حتی از گمراهان .یا مثلا فرموده اند: اطلبواالعلم ولو بالصّین : دانش را دریافت کنید؛ولو از(نقاط دوردستی مانند)چین .پس چه ایرادی دارد که ما از علوم غربی های غیر مسلمان و اهل ضلال یاد بگیریم؟ جمال:درسته ؛اما باید توجه داشته باشیم که طلب علم کردن از دیگران،باید به چهره تبادل علمی باشد و نه سلطهء علمی دیگران بر ما. زیرا قرآن کریم می فرماید:« لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا » معنای این آیه این است که خداوند چیرگی کفار بر مؤمنان را قبول ندارد. امید: مگه در این میان،تسلطی از سوی غیر مسلمانان بر ما تحمیل شده است؟ جمال:متأسّفانه بله.معمولا غربی ها،یافته های علمی شان را به چهره گزینشی و البته پس از سالهای متمادی در پسندیدن ما پیمان میدهند و این یعنی اینکه ما برای تفسیر به روز کتاب آسمانی مان باید محتاج غربی ها باشیم تا هر وقت خودشان خواستند،گوشه ای از یافته های علمی شان را در پسندیدن ما بگذارند تا بتوانیم از آنها در جهت تفسیر قرآن و نیز در زندگی روزمرّه مان کاربرد کنیم و این یعنی چیرگی کفار بر مؤمنان.مخصوصا که اکنون شاهد تحریم های غیر قانونی غربی ها بر علیه کشورمان هستیم که این تحریم ها دربرگیرنده یافته های علمی شان نیز می شود... به سرنویس یک نمونه ملموس،همین سیستم « پنتیوم » که ما در حال آماده به سرنویس رایانه از هنگام کاربرد می کنیم،تکنولوژی سازمان ناسا در دههء شصت میلادی بوده است؛یعنی حدود شصت سال پیش،این سازمان از این سیستم،استفاده می کرده است.این یعنی اینکه ما همیشه باید از غربی ها عقب باشیم و کتاب دینی مان را با این مدت تاخیر،تفسیر کنیم.تازه برخی علوم شان را به هیچگونه در پسندیدن ما پیمان نمی دهند... امید:آیا راهی برای برون رفت از این چگونگی هستی داره؟ جمال:یکی از نویسندگان بزرگ ما در دوران معاصر،جمله ای سرشناس و پرمعنا داره به این مضمون که: « ما باید از غربی ها دنباله روی کنیم تا از آنها دنباله روی نکنیم! » امید:یعنی چی؟؟؟ جمال:ببینید ما اکنون از غربی ها خیلی عقب هستیم.باید با به کارگیری روشهائی که آنها کاربرد کرده و پیشرفت نموده اند،خودمون رو جلو ببریم و تا اونجا جلو بریم که همسطح اونا بشیم و پس از اون،روی پای خودمون بایستیم و دیگه ناچار نشیم چشم مون به دست و دهن غربی ها بمونه؛نه اینکه همیشه چشم مون به دست و دهان غربی ها باشه و تنها مصرف کننده باشیم... امید: به نظر،خیلی بخردانه میاد اما به گفته شاعر:...که عشق آسان نمود نخست ولی افتاد مشکلها... جمال:توجه کنیم که هیچیک از کشورهای پیشرفتهء فعلی،از شکم مادرشون،پیشرفته به گیتی نیومده اند و همشون این راه دراز و سخت رو پیموده اند تا به اینجا رسیده اند.ما با به کارگیری تجربیات اونا و البته با به دیده داشتن پیشینهء تاریخی و فرهنگی و علمی و مخصوصا رهنمود های قرآن و پیامبر(ص) و ائمهء معصومین علیهم السلام،قادر هستیم تا خودمون رو به اونا برسونیم و حتی جلو بزنیم. فراموش نکنیم که کتب علمی دانشمندان مسلمان،اعم از ایرانی و غیر ایرانی،تا سالهای سال در کشورهای اروپائی تدریس می شده اند و حتی ادعا شده است که یکی از ریشه های اصلی رنسانس در سده ها وسطی،آشنائی اروپائی ها با مسلمانان و اقتباس علمی و فرهنگی آنها از مسلمانان بوده است... امید:چه انگیزهء مهمی میتونه ما ها رو به پیمودن این راه صعب العبور و دشوار،ترغیب و امیدوار کنه؟ جمال:البته انگیزه های زیادی هستی داره که میتونه ما رو تشویق به این کار بکنه؛اما اون چیزی اکنون به نظر من خیلی مهم و حیاتی هستش اینه که ما وظیفه داریم زمینه رو برای پیدایش حضرت صاحب الامر(عج) فراهم کنیم. باید توجه داشته باشیم که چشمداشت ظهور،به این معنا نیست که ما چشم به راه باشیم و دست به هیچ کاری نزنیم تا اینکه «آقا» پیدایش فرمایند و تمام کارهای بر زمین مانده رو انجام بدهند؛بلکه باید جامعه از هر لحاظ،آمادگی داشته باشه.مثلا آنقدر در علم پیشرفت کنه که بتونه زمینه های معنوی رو برای ظهور،فراهم کنه...ظهور در جامعه ای که هیچگونه آمادگی نداره،اصلا موضوعیت نداره. اگه پیمان بود ایشان در جامعه ای که آمادگی نداره، پیدایش بفرمایند،همین اکنون هم می توانستند پیدایش بفرمایند ؛اما می بینیم که دیرکرد پیدایش ایشان،به این انگیزه است که مردم آمادگی لازم رو ندارند و یکی از زمینه های این آمادگی هم اینه که مسلمین تا حد امکان،با به کارگیری پیشرفت های علمی و معرفتی،شناخت بیشتر و بهتری درباره دین پیدا کرده باشند و عملکرد بهتری از نظر فرمان ها دینی داشته باشند... ...پایان...
منبع : عقل و دین
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 28 روز پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

فارس

bestofday

درسهایی از قرآن با موضوع توبیخ و تشویق کارگزاران نظام


نکوهش و تشویق کارگزاران نظام تاریخ پخش: 04/08/96 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» نهج‌البلاغه برای حضرت امیر سه قسمت است، قسمت اولش، بیشتر اصول باورها است. در باره توحید و نبوت و رستاخیز و اینها. وسطش 77 نامه است که امیرالمؤمنین به استاندارها گفته: این رقمی حکومت کنید. بیشتر رنگ سیاسی دارد. آخرش واژه ها قصار است. موعظه و پند یا اندرز است. عقاید، سیاست، نصیحت! در نامه‌ها یک نامه‌ای هست در باره اینکه چه کسی را تشویق کنیم، چه کسی را نکوهش کنیم؟ چگونه تشویق کنیم، چگونه نکوهش کنیم، یکوقتی من یک بحثی داشتم ولی این نامه اخیراً متوجه شدم و هنگام نامه‌ای است که به کمیل می‌گوید. کمیل خیلی منش مهمی است. همان که در دعای کمیل می‌خوانیم. ولی در حکومت رودروایسی نیست. امام فرمود: جمهوری اسلامی، نه یک واژه کمتر، نه یک واژه بیشتر! کس گاهی حس می‌کند جمهوری اسلامی را می‌خواهند بکشانند به سمتی که بشود جمهوری رودروایسی اسلامی! حضرت امیر بی رودروایسی! حالا کمیل را بگویم چه کسی بود که دعایش را می‌خوانیم. 1- جایگاه بالای کمیل در میان یاران امام علی علیه‌السلام اول ایشان یک فرماندار منطقه و استانداری بوده است. یک روز حضرت امیر به کاتب خودش ابی رافع می‌گوید: ده نفر از افرادی که باره وثوق هستند اینجا بیاور یک حرف خصوصی دارم بزنم. ابی رافع می‌گوید: ده نفر را نام ببر. حضرت امیر فرمود: فلانی، فلانی از دسته کمیل! یعنی حضرت امیر در همه مردم ده نفر یار درجه یک داشت یکی کمیل بود. از یاران امیرالمؤمنین بود. از یاران امام حسن مجتبی هم بود. یعنی از سابقین و مقربین دو تا امام معصوم بود. نغز است که اکثر دانشمندان اهل سنت از کمیل به نیکی یاد کردند. مثلاً ابن سعد که برای 1200 سال پیش است، می‌گوید: کمیل مردی شریف و در خاندان و قبیله خود فرمانروا بود. ابن سعد هم... یعنی سنی‌ها هم ایشان را مردی فرهیخته می‌دانند. می‌خواهیم ببینیم کمیل را با این عزت حضرت امیر نکوهش می‌کند [ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
منبع : متن درسهای از قرآن
تاریخ باز نشر :
زمان : 3 ماه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 5

موضوع مطلب : #

bestofday

آنچه باید درباره غدیر بدانیم .


درباره روزی که پیامبر دستار خود را بر سر امام علی(ع) گذاشت همه آنچه که باید درباره جشن غدیر بدانیم اهمیت تعیین ساعت گردآوری , همایش از این بابت است که روشن شود آیا پیامبر اختصاصا برای ابلاغ امامت علی علیه السّلام دستور به گردآوری , همایش داده است یا این‌که اجتماع‌ برای نماز بوده و پس از نماز،ایشان فرصت را مغتنم شمرده و از هنگام بهترین بهره را برده است... عقیق: چرا ماه ذی الحجه را «شهر الولایه» می گویند؟ / روزی که پیامبر دستار خود را بر سر امام علی(ع) گذاشت/ اهمیت تعیین ساعت برگزاری جشن غدیر چیست؟/ نخستین خطبه غدیریه را چه کسی خواند؟/ چرا برخی از صحابه هم مراسم غدیر را نادیده گرفتند؟/ وقتی فیلسوف فرانسوی هم گلایه می کند! در فرهنگ مسلمانان، برخی روزها به انگیزه برکت و خیری که در آنهاست، جشن نامیده شده است. یکی ازاین روزها، روز جشن غدیر خم، یعنی هیجدهم ذیحجه است که فرستاده اکرم(ص)، امام علی علیه السلام را به جانشینی خود به مردم شناسایی کرد. البته جانشینی علی علیه السلام سال ها پیش در مکه و در جمع خاندان هاشم انجام گرفته بود، ولی در غدیر، به آگاهی عموم رسید. غدیر، نه تاریخ است، نه جغرافیا و نه روایت، بلکه ماجرای ولایت است، حتی برخی از بزرگان دین اسلام این ماه را «شهرالولایه‌» نامیدند، چرا که در ‌ماه‌ ذی‌حجه‌الحرام‌ هم‌ علاوه بر واقعه غدیر،‌روز مباهله هم رخداد افتاد‌ که در ‌آن‌ هم‌ به روشنی به ‌مسأله‌ ولایت‌ اشاره شده است. عکس ها؛ مکان غدیر خم در این سالها دستار پیامبر بر سر امام علی(ع) واقعه غدیر خم، یکی از مسلّم‏ترین مسائل تاریخ اسلام است که صدها گذشته نگار و مفسر شیعه و سنی هنگام را نقل کرده اند و افرادی چون ابوریحان بیرونی، خواجه نصیرالدین طوسی و فارابی نیز بر همین اساس، به تحلیل فلسفه «امامت» پرداخته اند. ابن سینا نیز به جستار نص (حدیث روشن غدیر)، در کتاب درمان پرداخته و هنگام را بهترین راه برای تعیین جانشین دانسته است. نقل است پیامبر صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله در غدیر خم دستار خود را، که «سحاب» نام داشت، به سرنویس تاج سربلندی بر سر امیرالمؤمنین علیه السلام پیمان دادند و انتهای دستار را بر دوش هنگام حضرت آویختند و فرمودند «عمامه تاج عرب است». غدیر به چه معناست؟ غدیر در واژه به معنای آبگیر است؛ گودالی در بیابان که آب باران در هنگام گرد آید. در میان راه دو شهر بزرگ مکه و مدینه، محلی است به نام «جُحفه» که در زمان فرستاده گرامی اسلام، کاروانیان حج از آنجا عبور می کردند،اما علت نام گذاری این غدیر به خم، هنگام است که آبگیر آنجا به شکل خُمِ رنگرزان بوده و برخی تیره ها صحرایی، گاه جامه‏ های رنگ کرده خود را در این آبگیر می‏ شسته‏ اند. ماجرای غدیر چه روز و چه ساعتی رخداد افتاد؟ در باره تاریخ غدیر کم وبیش اختلافی میان منابع نیست. بر بنیاد بسیاری از منابع اهل سنت و شیعه،‌ وقوف پیامبر صلّی اللّه علیه و آله در عرفه، روز آدینه بوده است، بنابراین، روز غدیر هنگام سال که نه روز پس‌ از عرفه و هجدهم ذی حجه است، یکشنبه بوده است. اما این گردهمایی در چه ساعتی از روز روی داده است؟ طبرسی در این‌باره می‌نویسد:جبریل زمانی که پنج ساعت از روز گذشته بود بر پیامبر نازل شد. فتال نیشابوری نیز گزارشی را می‌آورد و می‌نویسد:پنج ساعت از روز گذشته بود که جبرئیل پیام ابلاغ رسالت را برای پیامبر آورد. چرا تعیین ساعت برگزاری مراسم غدیر مهم است؟ اهمیت تعیین ساعت گردآوری , همایش از این بابت است که روشن شود آیا پیامبر اختصاصا برای ابلاغ امامت علی علیه السّلام دستور به گردآوری , همایش داده است یا این‌که اجتماع‌ برای نماز بوده و پس از نماز،ایشان فرصت را مغتنم شمرده و از هنگام بهترین بهره را برده است.گرچه می‌توان گفت که این دو قابل جمع‌اند،زیرا زمان اجتماع،هم‌ زمان با نیمروز بوده، از این‌ رو نخست نماز خوانده شده و پس فرستاده خدا صلّی اللّه علیه و آله سخنرانی کرده است. چند نفر در غدیر جمع شدند؟ بر پایه نقل قول های گوناگون تعداد جمعیت آماده در غدیر از 1300 نفر تا 120 هزار نفر گزارش شده است. اما نکته بسیار مهم این است که بیشترین تعداد جمعیت آماده در غدیر، طبق‌ روایاتی که در منابع پنج سده اولیه آمده، هفده‌ هزار نفر گزارش شده است. رقم‌های‌ بالاتر مربوط به پس از سده پنجم است. نخستین خطبه غدیریّه را چه کسی خواند؟ حدود سی سال پس از گردآوری , همایش سترگ و بی همتا مسلمانان در غدیر خم، نخستین گردآوری , همایش گسترده مردم در سالگرد هنگام روز تاریخی و سرنوشت ساز در روزها حکومت امیرالمؤمنین (ع) و حضور هنگام حضرت در کوفه رخداد افتاد، روزجمعه ای مصادف با سالگرد غدیر خم شد و علی (ع) فرصت را پسندیده دید تا در گردآوری , همایش مردم در نماز جمعه، خطبه ای در شناسایی غدیر و تبیین ابعاد گوناگون هنگام ایراد نماید و مسلمانانی را که عصر پیامبر خد (ص) را درک‌ نکرده بودند و غالباً از جریان غدیر بی آگاهی بودند، و اگر هم سخنی شنیده بودند باز به گودی پیشامد غدیر پی نبرده بودند، با غدیر خم آشنا کند. نخستین مجلسی که در سی امین سالگرد غدیرخم تشکیل شد، همراه باسخنرانی شخص نخست جریان غدیر بود، امیرالمؤمنین (ع) در هنگام مجلس ازغدیرخم به سرنویس جشن بزرگ مسلمانان یاد و بدین ترتیب سنّت نیک عیدگرفتن روز غدیر را پی ریزی کرد، و در راستی آغاز جشن های غدیر که در درازا تاریخ شیعه از جشن ها مهم به شمار آمد باهمان خطبه غدیریه امیرالمؤمنین (ع) بود. چرا مراسم غدیر نادیده گرفته شد؟ در اصل وقوع مراسم غدیر میان علمای شیعه و سنی هیچ تردیدی نیست،اما چه عواملی سبب شد تا پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، مردم، بخصوص انصار، بدون توجه به واقعه غدیر خم، در سقیفه جمع و برای پیامبر صلی الله علیه و آله جانشین تعیین کردند؟ بر پایه نظر کارشناسان مسایل تاریخی و مذهبی انگیزه ها مختلفی هستی دارد که به مهم ترین آنها می توان اینگونه اشاره کرد: 1_وجود تعداد بسیاری تازه مسلمان:اگرچه تعداد مسلمانان در اواخر دوران رسالت به اوج خود رسیده بود، ولی بیش تر این تعداد را تازه مسلمانان تشکیل می دادند. البته کم نبودند کسانی که از ایمانی مستحکم و استوار برخوردار بودند، ولی بیشتر تازه مسلمانان، از ایمان گود و ریشه داری بهره مند نبودند،چون شماری به خاطر منافعی که مسلمان شدن برایشان داشت، اسلام را پذیرفتند و شماری دیگر، چون در اقلیّت پیمان گرفته بودند، به ناچار اسلام پسندیدن کردند و برخی دیگر نیز که تا واپسین حدّ ممکن، در برابر اسلام ایستادگی کرده بودند و دیگر توان رویارویی با اسلام را نداشتند، شیوه دیگری را برگزیدند که از هنگام جمله، می توان از ابوسفیان و اطرافیانشان که جزو طُلقا در فتح مکه بودند، نام برد.2_ هستی منافقان در میان مسلمانان:یکی از بزرگ ترین دشواری ها پیامبر صلی الله علیه و آله در طی سال های رسالتش، هستی منافقان در میان مسلمانان بود. این گروه که در نما مسلمان بوده، ولی در باطن هیچ اعتقادی به اسلام نداشتند، در فرصت های مناسب، ضربه خویش را به اسلام وارد می ساختند و سبب گمراهی دیگران نیز می شدند.قرآن کریم، در سوره های متعددی، همچون بقره، آل عمران، نساء، مائده، انفال، عنکبوت، توبه، احزاب، فتح، حدید، حشر و منافقون به این مسئله پرداخته است و با شدیدترین عبارات از آنان سخن گفته است. رویهمرفته 37 مرتبه تنها از ریشه واژه نفاق در قرآن کاربرد شده است.3_کینه توزی برخی نسبت به علی علیه السلام:یکی از خصلت های آشکار عرب کینه توزی است. با توجه به پیشینه علی علیه السلام در نگ های متعدد، و افرادی که در هنگام جنگ ها به دست علی علیه السلام کشته شده بودند، و در این زمان، اقوام همان افراد، جزو جمعیت سترگ مسلمانان بودند، بدیهی است که این کسان کینه ای دیرینه از علی علیه السلام در دل خود داشته باشند و هرگز خوشنود به جانشینی او نباشند.4_وجود تفکرات جاهلی مبنی بر جوان بودن علی علیه السلام:عده ای به خاطر شیوه تفکر جاهلی، هرگز آماده به پیروی از یک جوان کم سن و سال نبودند و حتی صِرف امارت یک جوان را برای خود ننگ می دانستند. 5_مطیع صددرصدی پیامبر نبودند: در میان مسلمانان افرادی بودند که پیروی آنان از پیامبر صلی الله علیه و آله مشروط بود؛ یعنی تا زمانی که پیروی از پیامبر صلی الله علیه و آله ضرری برایشان نداشت، حرفی نداشتند، ولی اگر پیامبر صلی الله علیه و آله دستوری می داد که باب میل آنان نمی بود و یا آنان با خرد قاصر خود، توانا به درک هنگام نمی بودند، اقدام به مخالفت آشکار یا پنهان می کردند. وقتی فیلسوف فرانسوی گلایه می کند؟ اگر پس از درگذشت پیامبر اکرم به سفارش‏های روز غدیر و موارد مکرر دیگری که پیامبر، علی علیه السلام را پیشوا شناسایی فرموده بود کنش کرده بودند، اسلام جهان گیر و عدالت فراگیر می شد. شاید برای همین است که همه هوشمندان تاریخ آدمی که به گونه‏ ای از این واقعه آگاهی یافته‏ اند، از انحرافی که پس از رحلت پیامبر پیش آمد، اظهار تأسف کرده‏ اند؛ از این جمله است ولتر، فیلسوف نامی فرانسوی. وی تأسف خویش را چنین اظهار کرده است: «آخرین خواست محمد انجام نشد؛ او علی را به جای خود منصوب کرده بود…». مراسم جشن غدیر با حضور اهل سنت و مسیحیان! امام صدر سلیقه خاصی داشت که چگونه در مسائل دلنازک وارد شود و دشواری ها را حل کند. مثلا مسأله شهادت سوم (اشهد ان علیا ولی الله) و حی‌ علی‌ خیر العمل در بانگ نماز از اختلافات شیعه و سنی است و هیچ‌ کس نتوانسته بود، این مسأله را حل کند. ایشان پس از راه اندازی مجلس اعلا، می‌خواستند شهادت ثالثه و حی‌ علی‌ خیر العمل را در فضای همگانی وارد بانگ نماز کنند. نامه‌ای به مفتی حسن خالد می‌نویسند: «طایفه ما از بنده انتظاراتی دارند. لذا بهتر است به بانگ نماز زمان پیامبر(ص) بازگردیم و حی‌ علی‌ خیر العمل را در بانگ نماز بازگردانیم. حال می‌گویم که شهادت ثالثه نباشد؛ اگر چه می‌دانید اگر این شهادت را حذف کنم، در میان طایفه خودم برایم خیلی گران تمام می‌شود. لکن این مسأله را می‌پذیرم، به شرط اینکه شما حی‌ علی‌ خیر‌ العمل را در بانگ نماز بگنجانید.» برخی به ایشان گفتند که چرا این کار را کردید؟! ایشان گفتند: «من می‌دانم که او اختیاراتی ندارد و فردا می‌گوید این مسأله در دامنه اختیارات من نیست و باید الازهر این مسأله را تایید کند. هنگام وقت ما می‌‌گویم که پس یک وقت شما بانگ نماز خودتان را پخش کنید و یک هنگام ما بانگ نماز خودمان (همراه با اشهد ثالثه و حی‌علی‌خیر‌العمل) را پخش می‌کنیم» در پایان هم همان‌طور شد و رادیو لبنان بخش شد. ... از سوی دیگر، نظراتش را طوری بیان می‌کرد که میان اهل سنت و مسیحیان حساسیت نداشته باشد. به گونه‌ای رفتار کردند که مراسم عیدغدیر برگزار می‌کردند و از سنی‌ها و مسیحی‌ها دعوت می‌کردند. روزی که اهریمن ناله می کند! روایات مختلفی درباره جشن غدیر نقل شده که هرکدام از آنها به نوعی اهمیت این روز بزرگ را نشان می دهد.حضرت امام رضا علیه السلام به نقل از جدّش امام راستگو علیه السلام درباره این روز می فرماید: «روز غدیر خم، درآسمان مشهورتر از زمین است» یا امام راستگو علیه السلام از پدر بزرگوارش حضرت باقرالعلوم علیه السلام فرمودند: «شیطان چهار بار ناله نومیدی سر داد؛ روزی که باره لعن خدا پیمان گرفت، روزی که از آسمان به زمین هبوط کرد، روزی که پیامبر اسلام به پیامبری مبعوث شد، و روز جشن غدیر خم». مومنان در روز جشن غدیر چه وظیفه ای دارند؟ امیرمؤمنان علی علیه السلام درباره وظایف مؤمنان در روز جشن غدیر فرمود: «[در این روز] با گسترش دادن در هزینه و ابزارها خانواده‏ تان به سوی آنان بروید و به برادرانتان نیکی کنید. خدای را برای آنچه به شما بخشیده است، سپاس گویید. با هم باشید؛ که خداوند، جدایی و پراکندگی شما را سامان می‏ بخشد. به یکدیگر نیکی کنید؛ که خداوند، الفت شما را پایدار می‏سازد. نعمت‏های خدا را به همدیگر هدیه دهید؛ که خداوند چندین برابر عیدهای پیشین و عیدهای آینده به شما پاداش می‏دهد؛ پاداشی که ویژه چنین روزی است. نیکی‏ کردن در این روز، دارایی را ثمر بخش می‏ سازد و بر عمر می‏ افزاید. هم‏دردی کردن و مهرورزی با یکدیگر در این روز، رحمت خداوندی را جلب می‏کند. هنگام اندازه که توان دارید از فضل خداوند برای برادران و خانواده‏ تان با بذل آنچه موجود است، آماده و فراهم سازید. لبخند و شادمانی را میان خویش و در برخوردهایتان آشکار سازید و ستایش و سپاس خداوند را بر آنچه به شما بخشیده است، نمایان کنید». غدیر در سروده یا چامه(غزل) پارسی از کسایی مروزی تا شهریار تبریزی نه تنها شعرای بزرگ عرب ـ از حسان بن ثابت و کمیت اسدی و دعبل خزاعی گرفته تا سید حیدر حلّی و بولس السلامه و ازری کبیر، که شاعران حقجو و راستی گو هم از هر نژاد و زبان به اصالت این آبگیر با برکت و به زلالی این چشمه جوشان شهادت داده اند. در این میان شاعران پارسی گوی نیز به حقانیّت غدیر خم گواهی داده و گاه با سرودن چکامه های فاخر و بلند، و غدیریّه های غرّا و رسا، گوی پیشی از همگنان ربوده اند؛ چرا که ایرانیان مسلمان را از همان نخست به علی و آل پاکش گرایشی دیگر و برتر، ارادتی فزونتر و بهتر بود و شاعران بزرگ و بیدار هم که همیشه زبان گویای ملّت و مردم بوده اند مردمان مسلمان را به همین گرایش سفارش می کردند چنان که «معروفی بلخی» از سرآمد شعرای ایران رودکی سمرقندی چنین سرگذشت یا داستان کرده است:از رودکی شنیدم استاد شاعران/ کاندر جهان به کس مگرو جز به فاطمی. به راستی با یارا می توان گفت که در چهارده سده گذشته شاعران پارسی گوی بیش از صد غدیریّه و غدیرواره از خود به یادگار گذاشته اند. تکیه ی بیت الرقیه درود الله علیها سبزوار
منبع : تکیه ی بیت الرقیه سلام الله علیها سبزوار
تاریخ باز نشر :
زمان : 5 ماه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 6

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

بوشهر

bestofday

عکس نوشته پروفایل ولادت امام حسن (ع) | 20 خرداد 96 | اس ام اس تبریک میلاد امام حسن (ع)


عکس نوشته زادروز امام حسن مجتبی ع کارت شادباش زادروز امام حسنع تصاویر زادروز امام حسن ع کارت پستال زادروز امام حسن مجتبی ع تصاویر زادروز امام حسن اس ام اس ، متن و جملات شادباش زادروز امام حسن مجتبی 20 خرداد 96 اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی زادروز زادروز امام حسن (ع)پیامک شادباش زایش امام حسن مجتبی ع پیام شادباش زایش امام حسن کارت پستال زادروز امام حسن کارت زادروز امام حسن مجتبی , کارت شادباش زادروز امام حسن , کارت پستال های الکترونیکی , تازه ترین کارت پستال ها , کارت پستال کارت پستال زادروز امام حسن کارت شادباش زادروز امام حسن مجتبی , کارت پستال نیمه ماه رمضان,خرید کارت پستال, کارت پستال الکترونیکی کارت پستال زادروز امام حسن, کارت زادروز امام حسن مجتبی . کارت پستال زادروز امام حسن مجتبی (ع). کارت پستال زادروز امام حسن, کارت زادروز امام حسن مجتبی . کارت پستال 96 اس ام اس ، متن و جملات شادباش زادروز امام حسن مجتبی 20 خرداد 96 عکس نوشته پروفایل زادروز امام حسن (ع) | 20 خرداد 96 | اس ام اس شادباش زادروز امام حسن (ع) زادروز امام حسن مجتبی علیه السلام در سال سوم هجرت و در شب نیمه ماه رمضان ـ که بهترین ماه های خداست ـ خانه امیرالمؤمنین و فاطمه علیهماالسلام میزبان قدوم مولود مبارکی شد که شادی را با خود به خانه وحی آورد. در این شب فرخنده، سبط اکبر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ، حضرت امام حسن علیه السلام چشم به جهان گشود و شهر مدینه را غرق نور کرد.. هنگامی که امام حسن علیه السلام به گیتی آمد فرستاده اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در سفر بودند و امیرالمؤمنین و فاطمه علیه السلام چشم به راه بازگشت. ایشان پیامبر پس از بازگشت از سفر، بر پایه معمول نخست به خانه فاطمه علیهاالسلام وارد شد. هنگامی که خبر زایش نوزاد را به ایشان دادند، شادمانی هستی حضرت را فرا گرفت. هنگامی کهه کودک را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم آوردند، حضرت رو به علی علیه السلام کرده، فرمود: «آیا او را نام گذاری کرده ای؟» عرض کرد: «من در نام گذاری وی بر شما پیشیی نمی گیرم». فرستاده خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «من هم در نام گذاری بر خداوند پیشی نمی جویم». در این هنگام جبرئیل از آسمان فرود آمد و از سوی خدای متعال به وی تهنیت گفت و سپس اظهار داشت: «خداوند تو را فرمان داده که نام پسر هارون، «شبر» را بر او بگذاری». حضرت فرمود: «زبان من عربی است». جبرئیل عرض کرد: نامش را «حسن» بگذار و پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم او را «حسن» نامید. پاتوق من : در ادامه اس ام اس های شادباش زادروز امام حسن مجتبی را مطالعه فرمایید. اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی «« آمد چو به نیمه ماه پرفیض صیام »» «« شد طلعت مجتبی آشکار چون مه تام »» «« با روی حسن خوی حسن جلوه نمود »» «« فرزند ابوالحسن امام بن امام »» پیامک زادروز امام حسن مجتبی «« سرآمد خرد برخورد نیکو و شایسته با مردم است »» امام حسن مجتبی (ع) متن زادروز امام حسن مجتبی «« گویند که گرد مَه، ‌زمین می‌گردد »» «« دور فلک و عرش برین می‌گردد »» «« خورشید، جمال مجتبی را دیده است »» «« حیران شده است و این چنین می‌گردد »» میلاد دومین اختر تابتاک آسمان ولایت فرخنده پیام زادروز امام حسن مجتبی «« بر ماه تمام ماه رحمت درود فرستادن »» «« بر نور جمال حُسن و حکمت درود فرستادن »» «« در سفره ی ماه رمضان فیض حَسن »» «« بخشیده به عرش و فرش، نعمت، درود فرستادن »» میلاد امام حسن علیه السلام خجسته باد مسیج زادروز امام حسن مجتبی «« درود ای حُسن عالمتاب، ‌ای روح سحر سیما »» «« درود ای آیه مظلوم، ای غم، سوره زیبا »» «« درود ای دومین خورشید، ای روشن‌ترین امید »» «« بتاب ای عصمت روشن، بتاب ای عصمت زیبا »» میلاد نور فرخنده اس ام اس شادباش زایش امام حسن عسکری 96 - اس ام اس جدید 97 اس ام اس شادباش زایش امام حسن پروفایل اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی( ع ). زادروز حسن( ع ) 20 خرداد 1396 عکس و متن زادروز امام حسن عسگری این همون لحظه زادروز بهاره مولد گل زایش حضرت یاره. عکس و متن زادروز امام حسن عسگری, عکس و متن زادروز امام حسن عسگری,. امام حسن عسکری( ع ) جملات زادروز امام حسن مجتبی «« گلی زیبا نمایان در چمن شد »» «« شب زادروز مولایم حسن شد »» «« شدم امشب سراپا مست نامش »» «« باور مرغ دلم گردیده رامش »» ولادت امام حسن مجتبی (ع) فرخنده اس ام اس زایش امام حسن مجتبی ع اس ام اس زایش امام حسن مجتبی ع , اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی, اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی ع پیام شادباش رسمی زادروز با بهروزی امام حسن مجتبی ع اس ام اس رسمی زادروز امام حسن مجتبی «« سرشار شمیم اهل بیت آمده است »» «« شادی به حریم اهل بیت آمده است »» «« جوشان شده است چشمه فیض خدای »» «« زادروز کریم اهل بیت آمده است »» عکسهای متحرک شادباش زادروز امام حسین (ع) و روز پاسدار - دیلی گیف متحرک زادروز امام حسین ( ع ),تولد امام حسین چه روزی است,تاریخ زادروز امام حسین,سال زایش امام حسن ,تاریخ زایش امام . تصاویر متحرک ویژه زادروز امام حسین ( ع ) ... اس ام اس شادباش زادروز امام حسین ( ع ) فال روزانه. -روزانه- خرداد - عکس پروفایل دخترانه تابستان 96 + عکس نوشته دخترانه 2017 اس ام اس اداری زادروز امام حسن مجتبی «« این مه که به بستان ولایت آمد »» «« نوری ست که از بهر هدایت آمد »» «« او آمده تا نور به شب ها بخشد »» «« روح شرف و عشق به گیتی بخشد »» میلاد امام حسن علیه السلام بر شما خجسته باد سروده ها زادروز امام حسن مجتبی «« ماهِ روزه بود و ماه‌پاره‌ای از ورای ابرها پدید شد »» «« آفریدگار عشق و خرد نیز شادمان از آنچه آفرید شد »» «« مجتبی که شیعه فرستاده بود، نخستین ودیعه بتول بود »» «« از نهاد مرتضی حلول کرد پس از هنگام مدینه رو سپید شد »» اس ام اس ، متن و جملات شادباش زادروز امام حسن مجتبی 20 خرداد 96 اس ام اس ، متن و جملات شادباش زادروز امام حسن مجتبی 20 خرداد 96 زادروز امام حسن اس ام اس زادروز حضرت ابوالفضل,پیامک روز جانباز,پیام شادباش زادروز شعرهای زادروز امام حسن مجتبی «« ای تو با قلبم خودمانی یا حسن »» «« تو کریم بن کریمی یا حسن »» «« داری از زهرا نشان یا مجتبی »» «« مهربانی دل رحیمی یا حسن »» میلاد کریم اهل بیت فرخنده متن شادباش زادروز امام حسن عسکری در اس ام اس , اس ام اس ایام, اس ام اس شادباش اس ام اس زادروز امام حسن عسکری ( ع ) پیام شادباش زادروز امام حسن مجتبی امام حسن مجتبی (ع) : «« با مردم آن‌گونه نشست و برخاست کن که دوست داری، با تو رفتار کنند »» اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی(ع) - بزرگترین سایت اس ام اس بزرگترین سایت اس ام اس - اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی( ع ) - تازه ترین اس ام اس های اهل بیت( ع ) زادروز عرض شادباش زادروز امام حسن مجتبی( ع ) متن های زادروز امام حسن مجتبی «« گناه و اشتباه دیگران را به زودی سرزنش مکن »» «« و میان او و اشتباهش راهی برای پوزش پیمان بده »» امام حسن مجتبی (ع) sms زادروز امام حسن مجتبی امام حسن مجتبی (ع) : «« بخشش پیش از درخواست ، بزرگ‌ترین بزرگواری‌هاست »» عکس نوشته پروفایل زادروز امام محمد باقر(ع) | 20 فروردین 96 | متن و پیام . عکس پروفایل امام محمد باقر و عکس نوشته زادروز باقر العلوم ( ع )،عکس زادروز امام محمد عرض شادباش به فراخور زادروز امام محمد باقر ( ع ) در سال 96 -97، عکس های مذهبی زیبا و اس ام اس های شادباش زادروز امام محمد باقر علیه السلام 1396 97 20 خرداد 96 حسن اس ام اس جدید زادروز امام حسن مجتبی «« او رود زلالی ست که درفصل عطش »» «« جود و کرم خویش به دریا بخشد »» «« از لطف ، کریم اهل بیت عصمت »» «« ما را زکرم خدا به فردا بخشد »» میلاد امام حسن علیه السلام خجسته باد عکس نوشته ، اس ام اس و جملات شادباش زادروز امام حسین (ع) 96 و 2017 اس ام اس زادروز امام حسین ع , پیامک زایش امام حسین علیه السلام , جملات. جملات شادباش اس ام اس زیبای زادروز امام حسن مجتبی امام حسن مجتبی (ع) : «« شوخی، بزرگی و بزرگی را از میان می‌برد »» «« شخص ساکت از بزرگی و وقار بیشتری بهره‌مند است »» اس ام اس ، متن و جملات شادباش زادروز امام حسن مجتبی 20 خرداد 96 منبع:mehrpatogh.com عکس نوشته پروفایل زادروز امام حسن (ع) | 20 خرداد 96 | اس ام اس شادباش زادروز امام حسن (ع) اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی(ع) - بیتوته زادروز یکشنبه, پیامک روز ارتباطات و روابط همگانی , جملات شادباش روز ارتباطات زادروز باسعادت کریم اهل بیت، امام حسن مجتبی(علیه السلام) مبارک. اس . عکس نوشته های خنده دار حیوانات , عکس نوشته طنز کارت پستال زادروز امام حسن عسگری (ع) - بیتوته کارت پستال زادروز امام حسن عسگری کارت شادباش زادروز امام حسن عسگری,خرید کارت اینترنتی,تصاویر زادروز . شنبه, 13 خرداد 1396 کارت شادباش زادروز امام حسین,جدیدترین تصاویر زادروز امام حسین . زادروز امام حسن عسگری ( ع ) اس ام اس متن و شعرهای جدید زایش و زادروز امام حسن 20 خرداد 1396 - نمکستان اس ام اس زادروز امام سجاد Imam Sajjad SMS, اس ام اس زایش امام سجاد, اس ام اس زادروز امام سجاد, اس ام اس زادروز امام سجاد,پیامک زادروز ... گالری عکس های شگفت و خنده دا زادروز امام چهارم سید الساجدین ( ع ) خجسته باد ... این پسر مرآت حُسن پیغمبر است ... متن و سروده ها شادباش زادروز امام زین العابدین سجاد ع سال 96 . اس ام اس های شادباش زادروز امام حسین ، امام سجاد و حضرت عباس 96 - نمکستان عکس شگفت انگیز از لحظه شکار میمون بدست مار بوآی غول آسا. هفت کوتوله راستین + عکس ها پیامک شادباش زادروز امام حسین, اس ام اس شادباش زادروز امام حسین,sms شادباش سید سجاد و عباس و حسین ( ع ) مرتضى و حُسن خیرالمرسلین آمد گالری عکس های شگفت و خنده دار از سوژه های داغ و نغز دبی 20 خرداد 1396 متن های زیبا برای شادباش زادروز امام محمد باقر ع 96 - نمکستان عکس ها ... متن های زیبا برای شادباش زادروز امام محمد باقر ع 96. اس ام اس های شادباش زادروز امام محمد باقر , سروده ها زایش امام محمد باقر٬. پیامک و اس ام اس رسمی و اداری شادباش زادروز امام حسن مجتبی ع 96 8 خرداد 1396 . متن ، سروده ها کارت پستال زادروز امام حسن عسگری کارت پستال زادروز امام حسن عسگری, کارت شادباش زادروز امام حسن عسگری, تصاویر زادروز امام حسن عسگری, کارت الکترونیکی, انتشار: 20 خرداد 1396 زادروز امام حسن عسگری ( ع ) را به شما دوستان گرامی شادباش اس ام اس ماه رمضان ... عکس نوشته طنز عکس پروفایل ویژه ماه رمضان 96. اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی (ع) اس ام اس زادروز امام حسن مجتبی ( ع ) بایگانی اس ام اس زادروز امامان . زادروز امام حسن علیه السلام فرخنده شب زادروز
منبع : دانلود، عکس جدید 96 ،فیلم کلیپ 2017
تاریخ باز نشر :
زمان : 8 ماه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 9

موضوع مطلب : #

#

|

آذربایجان غربی

bestofday

ریاضی دانی که از فضایل امیرالمؤمنین نوشت!


ریاضی دانی که از فضایل امیرالمؤمنین نوشت! ألرّسالَهُ العَلَویه فی فَضلِ أمیرالمؤمنین عَلی سائرِ البَرّیه سِوی سیدنا رَسولُ الله کتابی به زبان عربی اثر ابوالفتح کراجکی در کلام و با موضوع تفضیل و برتری علی بن ابی طالب است. پایگاه احادیث و روایات معصوم ( ع )
منبع : پایگاه احادیث و روایات معصوم ( ع )
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 5

موضوع مطلب : #

bestofday

آیا حدیث غدیر در نهج البلاغه آمده است؟


بسم الله الرحمن الرحیم می دانیم که پیامبر عموم مسلمانانی را که همراه او از حجه ‏الوداع باز می‏گشتند در یک بیابان بی‏ آب و علفی گرد آورد و از همه حاضران زیر آفتاب سوزان برای امیرالمؤمنین بیعت گرفت. بنابراین، صدور حدیث غدیر در چنان فضا و موقعیتی سبب شد که همگان آن را بشنوند و به حافظه بسپارند و برای آیندگان بازگو کنند. در نتیجه، بنا بر تتبّع مؤلّف الغدیر دست کم یکصد و ده تن از صحابه از جمله سه خلیفه اوّل و هشتاد و چهار تن از تابعین آن را نقل کرده ‏اند(1). پس از تابعین نیز قریب به اتفاق عالمان شیعه و اهل سنّت نسل به نسل با سند پیوسته آن را نقل کرده ‏اند(2). حتی بسیاری از عالمان شیعه و سنّی درباره حدیث غدیر و طرق آن کتابی مستقل فراهم آورده‏ اند. ابو جعفر محمّد بن جریر طبری (م 310ق)، ابن عقده (م 333ق)، شمس الدین محمّد بن احمد ذهبی (م 748ق) گفتمان شیعی
منبع : گفتمان شیعی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 7

موضوع مطلب : #

bestofday

دعای زبان بند!


دعای زبان بند! دعای زیر به منظور اینکه زبان کسی را ببندید دعای زبان بند(صرفا در امر حلال قابل استفاده و موثر است)دعاهای زبان بند ذیل ، قرآنی بوده و فقط در امر حلال و در صورتی که فردی مظلوم واقع شده باشد به اذن خداوند تبارک و تعالی موثر است. ۱- اگر آیات شریفه ذیل بر خوردنی یا نوشیدنی فرد مطلوب خوانده شود زبانش به اذن خداوند سبحان در حق شما بسته خواهد شد. و آن آیات این است: ( صم بکم عمی فهم لا یرجعون , صم بکم عمی فهم لا یعقلون , صم بکم عمی فهم لا یسمعون , صم بکم عمی فهم لا یتکلمون , صم بکم عمی فهم لا یبصرون , فسیکفیکهم الله وهو السمیع العلیم .) ۲- رقیه شریفه ذیل را با قلم روحانی (قلم غیر مستعمل و با گلاب و زعفران) بنویسد و با خود به همراه داشته باشد ، زبان بدگویان و بدخواهان و حاسدان و . به روی او بسته خواهد بود : ( بسم الله الرحمن الرحیم , طه طه طه طه , حم حم حم حم , حمعسق حمعسق حمعسق حمعسق , طسم طسم طسم طسم , ن والقلم وما یسطرون , ن و القلم وما یسطرون , ن والقلم وما یسطرون , ن والقلم وما یسطرون , کهیعص کهیعص کهیعص کهیعص کهیعص , الیوم نختم على أفواههم وتکلمنا أیدیهم وتشهد أرجلهم بما کانوا یکسبون , صم بکم عمی فهم لا یرجعون , ورد الله الذین کفروا بغیظهم لم ینالوا خیرا وکفى الله المؤمنین القتال وکان الله قویا عزیزا ). ۳- برای بستن زبان دشمنان رقیه شریفه ذیل را نوشته و در مکان مورد نظرش با خود به همراه داشته باشد: (بسم الله الرحمن الرحیم صم بکم عمی فهم لا یبصرون , ولا یؤذن لهم فیعتدون , ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا یفقهون , افحسبتم انما خلقناکم عبثا وأنکم الینا لا ترجعون , وجعلنا من بین أیدیهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لا یبصرون , یا معشر الجن والإنس ان استطعتم ان تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان وصلى الله على محمد واله الطیبین الطاهرین الکرام .) ۴- آیه مبارکه ذیل را بر روی ورقه نوشته و سپس در پایین ورقه نام فرد مورد نظر را بنویسد و با خود به همراه داشته باشد : (قال تعالى بسم الله الرحمن الرحیم قال رجلان من الذین انعم الله علیهما ادخلوا علیهم الباب فإذا دخلتموه فإنکم غالبون وعلى الله فتوکلوا إن کنتم مؤمنین .) ۵- برای بستن زبان کثیر الکلام و کسی که کلام لغو و بیهوده بسیار میگوید ، آیه کریمه ذیل را با گلاب و زعفران بنویسد و در آب پاک حل کند و به او بنوشاند ، به اذن خداوند تبارک و تعالی ، قلیل الکلام خواهد گردید: (بسم الله الرحمن الرحیم لاَّ یُحِبُّ اللّهُالْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَکَانَ اللّهُ سَمِیعاًعَلِیم .) منبع:اینترنت منیع: وبلاگ علوم غریبه blog.olomgaribe.ir علوم غریبه
منبع : علوم غریبه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 14

موضوع مطلب : #

#

bestofday

ویژگی های انسان منتظر


ویژگی های انسان منتظر درگیری با ولی خدا؛ گناهی نابخشودنی گناهی بزرگ تر از این نیست که انسان از عبودیت و ولایت خدای متعال خارج شود. اگر کسی با ولی خدا درگیر شود، خون او را بریزد، اسب بر بدن او بتازد، خیمه هایش را غارت کند و اهل بیتش را به اسارت ببرد، گناهی عظیم و استثنایی است که نظیر آن در عالم وجود ندارد. آثار این گناه هنوز پیداست. تاریکی هایی که در عالم مشاهده می کنید مربوط به این گناه است. گناه های دیگر این قدر مضر نیستند. از آن روزی که امیرالمؤمنین علیه السلام را خانه نشین کردند، این فاجعه های عظیم اتفاق می افتد. ریشه و اساس بقیه گناهان در این گناهان است. همراهی با ولی خدا و پاسخ به یک شبهه عبدالله بن یعفور به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: آقا من با مردم و با دشمنان و دوستان شما رفت و آمد و نشست و برخاست دارم. گاهی می بینم کسانی که در صف شما نیستند و طرفدار فلانی یا فلانی هستند، اهل صدق، وفا و امانت هستند. اما کسانی که اطراف شما هستند، اهل صدق، وفا و امانت نیستند. کأن می خواهد به حضرت بگوید کسانی که با شما نیستند، آدم های خوبی هستند. این شبهه ای است که گاهی به ذهن ما هم می آید که معلوم نیست ما برحق باشیم و بسیاری از کسانی که در جبهه باطل هستند دارای صفات خوبی هستند. مثلا ما دروغ می گوییم و آن ها دروغ نمی گویند. این همان غفلتی است که در ذهن بسیاری از ما هست؛ یعنی تفکیک نکردن گناه ها از یکدیگر. پایگاه فرهنگی هنری قلم ها
منبع : پایگاه فرهنگی هنری قلم ها
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 8

موضوع مطلب : #

#

#

bestofday

« انصاف، موجب استحکام دوستی » امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه


انصاف، مایه استحکام دوستی امیرالمؤمنین علی درود الله علیه : عَلَى الإِنصافِ تَرسَخُ المَوَدَّهُ؛ برپایه انصاف، دوستى استوار مى rlm; شود. غرر الحکم، ۶۱۹۰؛ دوستی در قرآن و حدیث، ص 108
منبع : ►▓ sadat ▓◄
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 5

موضوع مطلب : #

bestofday

شهادتبیبی دوعالم


  چه کسانی عاملِ مستقیمِ شهادت حضرت زهرا و فرزندش هستند؟ ▫️عنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: کَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَکَزَهَا بِنَعْلِ السَّیْفِ بِأَمْرِهِ فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً وَ مَرِضَتْ مِنْ ذَلِکَ مَرَضاً شَدِیداً. (دلائل الإمامه، ص134) ▪️حضرت راستگو علیه السلام فرمود: علّت مرگ حضرت زهرا علیهاالسلام هنگام ضربه ای بود که قنفذ، برده عمر، به دستور عمر و با آهن نوک غلاف شمشیر، با شدّت بر هنگام حضرت زد، پس هنگام بانو، محسن را سقط کرد و از این ماجرا، به شدّت، بیمار شد. ▫️قالَ سُلَیْم‏: فَأَغْرَمَ‏ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ تِلْکَ‏ السَّنَهَ جَمِیعَ‏ عُمَّالِهِ‏ أَنْصَافَ أَمْوَالِهِمْ لِشِعْرِ أَبِی الْمُخْتَارِ، وَ لَمْ یُغْرِمْ قُنْفُذَ الْعَدَوِیِّ شَیْئاً، وَ قَدْ کَانَ مِنْ عُمَّالِهِ. فَلَقِیتُ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَسَأَلْتُهُ عَمَّا صَنَعَ عُمَرُ؟ فَقَالَ: هَلْ‏ تَدْرِی‏ لِمَ‏ کَفَ‏ عَنْ‏ قُنْفُذٍ وَ لَمْ یُغْرِمْهُ شَیْئاً؟! قُلْتُ: لَا. قَالَ: لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِی ضَرَبَ فَاطِمَهَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا بِالسَّوْطِ حِینَ جَاءَتْ لِتَحُولَ‏ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ، فَمَاتَتْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا، وَ إِنَّ أَثَرَ السَّوْطِ لَفِی عَضُدِهَا مِثْلُ الدُّمْلُجِ. (کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج‏2، ص673-674) ▪️سلیم گفت: عمر بن خطاب در هنگام سال از همه کارگزارانش، نیم یا نیمه اموالشان را به خاطر سروده یا چامه(غزل) ابو المختار، به سرنویس مالیات گرفت، ولى از قنفذ هیچ مالیاتی نگرفت، در حالى که او هم از عمّالش بود. لذا على علیه السّلام را ملاقات کردم و در باره این کار عمر از هنگام حضرت سؤال کردم. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: آیا می دانی چرا عمر خوددارى کرد و از قنفذ، مالیات نگرفت؟ عرض کردم: نه. فرمود: زیرا قنفذ بود که وقتی فاطمه علیهاالسلام آمد و میان من و آنها فاصله شد، هنگام بانو را با تازیانه زد. ▪️پس فاطمه علیها السّلام از گیتی رفت در حالى که پرتو هنگام تازیانه در بازویش، مانند بازوبند باقى مانده بود.😔 ▫️عنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَال‏: وَ أَوَّلُ‏ مَنْ یُحْکَمُ فِیهِمْ مُحَسِّنُ‏ بْنُ عَلِیٍّ علیهماالسلام وَ فِی قَاتِلِهِ، ثُمَّ فِی قُنْفُذٍ، فُیُؤْتَیَانِ هُوَ وَ صَاحِبُهُ، فَیُضْرَبَانِ بِسِیَاطٍ مِنْ نَارٍ، لَوْ وَقَعَ سَوْطٌ مِنْهَا عَلَى الْبِحَارِ لَغَلَتْ مِنْ مَشْرِقِهَا إِلَى مَغْرِبِهَا، وَ لَوْ وُضِعَتْ عَلَى جِبَالِ الدُّنْیَا لَذَابَتْ حَتَّى تَصِیرَ رَمَاداً فَیُضْرَبَانِ بِهَا. (کامل الزیارات، ص334) ▪️حضرت راستگو علیه السلام فرمود: اوّلین کسانی را که در رستاخیز براى ایشان دستور خواهد کرد، محسن بن على علیه السّلام و قاتلش خواهد بود. پس قنفذ و رئیش را می آورند، و تازیانه ‏هاى آتش بر ایشان زده می شود، تازیانه هایی که اگر یکی از آنها بر دریاها از خاور تا باختر فرود آید، همگی به جوش آیند؛ و اگر یکی از آنها بر کوه های گیتی زده شود، ذوب شده، خاکستر می شوند. ▫️فیمَا احْتَجَّ بِهِ الْحَسَنُ علیه السلام عَلَى مُعَاوِیَهَ وَ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ قَالَ لِمُغِیرَهَ بْنِ شُعْبَهَ: أَنْتَ ضَرَبْتَ فَاطِمَهَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ درود فرستادن الله علیهما حَتَّى أَدْمَیْتَهَا، وَ أَلْقَتْ مَا فِی بَطْنِهَا، اسْتِذْلَالًا مِنْکَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله، وَ مُخَالَفَهً مِنْکَ لِأَمْرِهِ، وَ انْتِهَاکاً لِحُرْمَتِهِ، وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: أَنْتِ سَیِّدَهُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهِ؛ وَ اللَّهُ مُصَیِّرُکَ إِلَى النَّارِ. (الاحتجاج، ج1، ص278) ▪️در احتجاجاتی که حضرت مجتبی علیه السلام با معاویه و یارانش داشتند، به مغیره بن شعبه فرمودند: تو همان کسی هستی که فاطمه، دخت فرستاده خدا درود فرستادن الله علیهما را ضربه زدی و با این کار، هنگام بانو، خون آلود گشت، و فرزند در شکمش را سقط کرد، و هدف تو از این کار، هنگام بود که فرستاده خدا صلّی الله علیه و آله را خوار سازی، و با فرمایش او مخالفت نمایی، و هتک حرمتش نمایی، در حالی که فرستاده خدا صلّی الله علیه و آله به هنگام بانو فرموده بود: تو، سرور زنان اهل بهشت هستی»، و (بدین سبب) خداوند، تو را به سوی آتش جهنّم راهی خواهد کرد.    آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)  
منبع : شهداء
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 6

موضوع مطلب : #

#

bestofday

شهادت يگانه بانوي دوعالم فاطمه زهرا(س)


کنار بستر خونین تو نشسته علی              کنار چهره پر چین تو نشسته علی دوباره مثل همان روز دست بسته شده         و مثل پهلوی پاکت علی شکسته شده بیا و لطف کن و با علی تکلم کن              به خنده های ملیحت به من ترحم کن میان این دو سه هفته چقدر پیر شدی        ز مرتضای غریبت چه زود سیر شدی نفس نفس زدنت طاقت مرا برده                      کبودی بدنت طاقت مرا برده چرا نماز شبت را نشسته می خوانی           چرا تو مثل نهالی شکسته می مانی زبس که گریه امانت بریده زهرا جا        تو حرف می زنی اما بریده زهرا جان زچهره تو هویداست رفتنی هستی                به گفته مردم کوچه نماندنی هستی کجا به این شتاب همسر جوان علی            کجا به این شتاب یار نیمه جان علی تنها موجودى در کره زمین در میان 124 هزار پیغمبر و ...، تنها موجودى که زن و شوهر با هم معصومند، امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا بود. حتى پیغمبر ما خودش معصوم بود، خدیجه، خیلى بزرگوار است، اما معصوم نبود. تنها زن و شوهرى که هر دو معصوم هستند، هر دو شهید هستند، حق هر دو غصب شد، گور هر دو مجهول بود. گور هر دو پنهانی بود، گور فاطمه زهرا که هنوز هم معلوم نیست، امیرالمؤمنین هم تا صد سال قبرش مخفى بود، پس از صد سال روشن شد قبرش کجاست. پس از نظر عصمت، شهادت، غصب شدن حق، مخفى بودن قبر، مقام شفاعت و شهادت و در خیلى چیزها، در بسیارى از چیزها اگر نگوییم همه چیز، فاطمه زهرا و امیرالمؤمنین اینها همتا بودند. مقدارى از زهرا بگویم. عشق او به پدر؛ وقتى حالت پدر را دید که دارد از گیتی مى‏رود ناراحت شد، پدرش یک چیزى درگوشش گفت، تا یک چیزى در گوشش گفت شاد شد. گفتند چى به شما گفت، گفت به من گفت من از گیتی مى‏روم اما نخستین کسى که به من ملحق مى‏شود توهستى. یعنى یک زن جوان که الآن نخست زندگى‏اش است، چهار تا بچه کوچولو دارد، شوهرى مثل على ابن ابیطالب دارد، به قدرى عاشق پیغمبر است که وقتى مى‏گوید من جوانمرگ هم مى‏شوم، اما به پدرم ملحق مى‏شوم طورى نیست، بروم که به بابایم ملحق شوم. این عشقش به پدر خیلى مهم است. در یکتا دوید که خود را به جنگ یکتا برساند فاطمه زهرا که کمک پدر کند و فرمود من سه چیز را دوست دارم، یکى قرآن را که برنامه زندگى است، یکى پدر را که الگوى زندگى است، یکى انفاق به فقرا .
منبع : جهادآباد -مسجد هل اتي
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 6

موضوع مطلب : #

bestofday

متن روضه خوانی شهادت حضرت زهراء(س)- حاج آقا نجفی


  شب تاریکه،دستور اینه که عزیزان من،صداتون به گریه بلند نشه،عزیزان من هیچ همهمه و زمزمه نداشته باشید،از بقیع برگشتند آقا امیر المؤمنین علیه السلام،جنازه ی اصلی توی اون تابوتی است که خود خانم فاطمه زهرا درود الله علیها دستور دادند،توی حجره، گور فاطمه زهرا آماده،جنازه رو بغل کردند امیر المؤمنین علیه السلام،فقدسترجعه الودیعه،رفتن پایین،گذاشتن تو قبر،همه ی این ها حرف داره سخن داره،فقط یک کلامه،وقتی آقا امیرالمؤمنین علیه السلام خواستند از گور بیاند بالا،زانوهای حضرت لرزید دیگه توان نداره،همه ی زمین خورده های عالم یا علی می گن،حرکت می کنند،علی علیه السلام اونجا زمین خورد،هیچ کی نبود،یه نگاهی کرد به بچه ها،نگاه گود به حسن،نگاه کرد،چشماشو برگردوند،به حسین نگاه کرد،چشاشو برگردوند،به ام کلثوم نگاه کرد چشاشو برگردوند،به زینب نگاه کرد،صدا زد زینب جان بیا زیر بغلم و بگیر
منبع : باشگاه فرهنگی و ورزشی نازعات استان سمنان
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 6

موضوع مطلب : #

bestofday

قرآن را بياموزيد ، كه آن بهترين سخن است


امیرالمؤمنین علی علیه السلام :   🔹 تعَلَّموا القرآنَ ؛ فإنّهُ أحسَنُ الحَدیثِ ، وتَفَقَّهُوا فیهِ فإنَّهُ رَبیعُ القُلوبِ . قرآن را بیاموزید ، که هنگام بهترین سخن است و در هنگام دانا و فقیه شوید ، که هنگام بهار دلهاست .   📚   نهج البلاغه : الخطبه : 110 برگزیده میزان الحکمه : 454   کانال تلگرام حیدری دربفین :       @HeidaryDarbeFin
منبع : هیئت حیدری دربفین کاشان
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 5

موضوع مطلب : #

|

همدان

bestofday

احساس تان بعد از نماز؟


دریافتن تان پس از نماز؟ آیا شما هم پس از نماز دریافتن می‌کنید بار سنگینی از دوشتان برداشته شد؟! وَ کان علىٌ اِذا حَضرَ وَقتُ الصلوهِ یَتَمَلمَلُ وَ یَتَزَلزَلُ فَیُقالُ لَهُ مَا لَکَ یَا اَمیرَ المُومِنین؟! فَیَقولُ عَلیهِ السَلام: جَاء وَقتُ اَمانَهٍ عَرضَها اللهُ عَلَى السَمواتِ وَ الارضِ وَ الجِبالِ فَاَبَینَ اَن یَحمِلنَها وَ اَشفَقنَ مِنها . هنگامى که وقت نماز فرا مى رسید امیر المؤمنین علیه السلام پریشان شده تنش به لرزه مى‌افتاد و وقتی می‌گفتند : چه شده است که چنین منقلب هستید؟ می فرمود : وقت امانتى فرا رسیده است که آسمانها و زمین و کوهها هنگام را بر نتافتند و زیر بار هنگام نرفتند. امیرمؤمنان علی (ع) هم مثل خیلی ها پس از نماز یک نفس آسان می‌کشید اما هنگام کجا و این نفسی که برخی از ما می‌کشند کجا ! حضرت علی (ع) از اینکه حق پرستش را بجا آورده و دیگران از اینکه از دست نماز آسان شدند ! کاش ما هم مثل علی (ع) می‌شدیم! راستی آرزو که بر جوانان بدی نیست. پس من از طرف همه آرزو می‌کنم شما هم آمین بگویید: خدایا به حق علی علیه السلام ، کام ما را چون او ، به شهد نماز شیرین کن ، آمین یا رب العالمین !    محجۀ ‏البیضاء ، ج 1 ، ص 378
منبع : نماز
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 7

موضوع مطلب : #


قسمت اخر رمان این مرد ارباب است دانلود اهنگ tatli intikam رمان اشرفی شیطون بلا 2 قسمت اول رمان اشرفی شیطون بلا 2 قسمت اول دانلود اهنگ ترکی her sey bitmided bitemez ازgokce دانلود آهنگ بهتره بری از شهریار ابراهیمی آهنگ مسعودجلیلیان تومنه دوسم نداری متن آهنگ getir geri دانلود آهنگ هآی احلم دانلود آهنگ هآی احلم دانلود آهنگ عربی یا تب تب نانسی طلسم خرسوار متن وترجمه اهنگ her sey از gokce دانلود اهنگ مجید خراطها خدایا خستم صبح بیدارم نکن دانلوداهنگ hi bech کتاب کنزچیه اهنگ گولیلی دانلود اهنگ سلنا به نام لاو سویه بیبی اهنگ ترکیه بنیم بو دردیم دانلود آهنگ شکیرا waka waka mp3 دانلود اهنگ جدید اریانا گرند بنگ بنگ متن ول ولک ابراهیم البغدادی هک نرم افزار joapp فیلم های سلمان خان پادشاه دلها جدولانه 281 دانلود اهنگ سندی وای تو گلی مو خاروم چی میخای سی تو بیاروم دانلود اهنگ tatli intikam دانلود آهنگ تامر حسنی 180 درجه رمان منی که سخت میگیرم دانلود آهنگ ترکیه her sey bitmedi bitemez دانلود فیلم کمدی ماهی دم قرمز دانلود فیلم کمدی ماهی دم قرمز جدولانه255 دانلود سریال عشق از نو با زیرنویس چسبیده دانلود سریال عشق از نو با زیرنویس چسبیده دانلود آهنگ کیزلر کیزلر از ماهسون دانلود زیرنویس فارسی سریال چینی پرنسس کوچولو من مجید خراطاخدا خستم صبح بیدارم نکن دانلود آهنگ آسه آسه شیلا با لینک مستقیم دانلود اهنگ اگه نباشی تنها میمونم میکس من همون جزیره بودم مسعود جلیلیان اگه نباشی سریال.کره ای بیست با بازی کیم ووبین سریال.کره ای بیست با بازی کیم ووبین دانلود فیلم room in rome دانلود زیرنویس جدا سریال عشق حرف حالیش نمیشه دانلود زیرنویس جدا سریال عشق حرف حالیش نمیشه قسمت 30 دانلود کلیپ ویدیو کشتی تایتانیک با میکس آهنگ سیاوش قمیشی متن اهنگ ماهسون داغلار اوی جعفر این چیپس کیست دانلود آهنگ صدات میپیچه رمان نفرتpdf فیلم نگران نباش سارا آپارات رمان نفرتapk رمان نفرتapk ترجمه آهنگ نسینی الدنیا دانلود رایگان آهنگ without me از eminem فیلم نگران نباش سارا آپارات فیلم نگران نباش سارا آپارات اهنگ الیسا در پی ام سی دانلود ریمیکس بازار سری8 اهنگ شهره به نام اصرار اهنگ فردای بهتر از ساسی پاسخنامه کتاب کار جویا مجد هفتم دانلود اهنگ ealia aj به نام بسه اهنگ چپونی سعید کریمی دانلود اهنگ tatli intekam دانلود آهنگ ترکیهhar shey bitde bitemaz دانلود آهنگ ترکیهhar shey bitde bitemaz پی دی اف کلاغ سپید نهم farz.5429lorestan.ir