بهترین های روز
بهترین های روز

سرگرمی و دانستنی های فراوان به همراه کلیپ های روز و مطالب وبلاگهای فارسی با به روز رسانی خودکار

وبلاگ خوان »

مطالب با موضوع حوادث



bestofday

نگاهی به کتاب چهره ها و یادها و یادی از محمود طلوعی


بیست و نهم امرداد دو سال پیش محمود طلوعی یکی از پرکار ترین تاریخ نگاران ایران، در برخورد رانندگی درگذشت. محمود طلوعی و کتاب هایش برای من تداعی کننده خاطرات شیرینی است چرا که در سال های دبیرستان مطالعه تاریخ امروزین ایران را با کتاب های او آغاز کردم. امروز که دو سال از مرگ او می گذرد بر هنگام شدم تا با نگارش یادداشتی درباره کتاب خاطرات او، بخشی از دینی که بر گردنم دارد را ادا کنم. طلوعی هم تاریخ نگار عصر مشروطه و پهلوی بود، و هم این دوران را زندگی کرده بود. او نخستین کتابش در حالی که شانزده سال داشت به نگارش درآورد و از همان دوران وارد دنیای مطبوعات شد. او هم چنین مدت پیش از انقلاب سردبیر گاهنامه خواندنیها بود و هم چنین ماهنامه مسائل جهان را نیز منتشر می کرد. طلوعی وارد دنیای سیاست هم شد که به نمایندگی مجلس و همینگونه سمت رایزن وزیر هم ارتقا پیدا کرد. اما پس از انقلاب بیشتر به نویسندگی روی آورد و از خلال پژوهشی که داشت یکی از روایتگران تاریخ عصر پهلوی شد. کتاب چهره ها و یادها یا خاطرات محمود طلوعی نخستین بار بدست نشر علم در سال 1381 منتشر شد. این کتاب بیشتر از هنگام که روایتر زندگی شخصی اش باشد، اوضاع و احوال زمانه ای که در هنگام می زیسته را بیان می کند، خاطرات او از حوادث و اشخاص سیاسی و گروه ها و گروه ها و هم چنین خاطراتش از شاعران و نویسندگان و ادیبان ایران زمین. این کتاب پانزده فصل دارد که فصل های نخست هنگام مربوط به چهره و منش های سیاسی است. اما از فصل دهم به پس به چهره های فرهنگی می پردازد. خاطراتی که محمود طلوعی با قلم شیوایش نقل کرده بسیار خواندنی است. در یکی از بخش های فصل دهم به بیان خاطراتش از استاد دکتر غلام حسین صدیقی پدر جامعه شناسی ایران می پردازد و از دسته درباره دانش بسیار و آیین ها دانی و منش والای او نکاتی چند را بیان می کند. در فصل یازدهم زیر سرنویس یادی از دو شاعر نامدار به بیان خاطراتش از شهریار و رعدی آذرخشی می پردازد. در فصل دوازدهم نیز زیر سرنویس دو فریدون دو شاعر متفاوت: فریدون توللی و فریدون مشیری به بیان احوالات و خاطراتش از این دو شاعر نام آشنا می پردازد. مخصوصا با فریدون مشیری که پیشینه دوستی و آشنایی دیرینه ای داشته است. از مهربانی و نیکی و انسانیت فریدون مشیری داستان می کند و هم چنان برای توضیح صافی و زلالی سروده یا چامه(غزل) و منش شاعر به بیان جمله ای از ملک الشعرای بهار می پردازد که شاعر در صورتی می تواند سروده ها زلال و پاک بسراید که از صافی ضمیر و پاکی روح برخوردار باشد. فصل سیزدهم این کتاب نیز خالی از لطف نیست چرا که بیان خاطرات نویسنده از سیمین بهبهانی و فروغ فرخزاد اشاره دارد. فصل پانزدهم کتاب نیز خاطراتی از بزرگانی چون استاد دکتر باستانی پاریزی، دکتر محمد امین ریاحی، علامه طباطبایی و ... بیان می شود. به طور کلی این کتاب دربرگیرنده نکات ارزشمندی از زوایای پنهان سیاسی و اجتماعی و فرهنگی تاریخ سده تازه ایران است که امکان پرداختن به تمام ابعاد هنگام در این یادداشت فراهم نیست.
منبع : هزار شمع در آغوش باد
تاریخ باز نشر :
زمان : 9 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

#

|

فارس

bestofday

اسیدپاشی بر روی پیرزن در تهران


به گزارش گزارشگر حوادث خبر فوری ، این زن ساعت ده شب 24 مرداد امسال در حال بازگشت از مطب دکتر به خانه اش بود که از سوی دو مرد موتورسوار باره اسیدپاشی پیمان گرفت. اهالی با شنیدن فریاد کمک خواهی این زن ، به خیابان آمده و با اورژانس تماس گرفتند. زن سالخورده به بیمارستان منتقل شد و ماموران با دستور بازپرس شعبه ششم دادسرای جنایی تهران تحقیقات در این باره را آغاز کردند. در تحقیقات مشخص شد ، دو... ادامه ماجرا اخبار لحظه ای و فوری - اجتماعی
منبع : اخبار لحظه ای و فوری - اجتماعی
تاریخ باز نشر :
زمان : 12 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

تهران

bestofday

سرقت/


دزدی یعنی دزدیدن، برداشتن و ربودن مالی که از آن دیگری است. در تمام موارد دزدی تعزیری دزد علاوه برمجازات، به رد عین و درصورت نبود عین مال مسروقه به رد مثل یا بها هنگام و جبران زیان وارده محکوم میگردد. دزدی در چه شرایطی مجازات حد خواهد داشت؟
    شئ که دزدیده شده است دارای ارزش مالی باشد. شئ دزدیده شده در محلّ امن و مطمئن جهت حفظ مال از دستبرد دیگران باشد. دزد محل امنی که بابت نگهداری مال بوده است را بشکند یا ویرانی کند یا از هنگام بالا رود. دزد مال را از محل امن و مطمئنی که برای حفط کردن مال از دزدیده شدن بوده است بیرون کند. شکستن یا ویرانی کردن محلی که بابت نگهداری مال بوده است و دزدیدن مال پنهانی و پنهانی باشد. دزد پدر یا جد پدری کسی که صاحب مال است نباشد. بها مالی که دزدیده می شود زمان بیرون بردن مال از محل نگهداری هنگام برابر 5/4 نخود طلای مسکوک باشد. مال دزدیده شده از اموال دولت یا اموال عمومی، وقف عام یا وقف بر جهات عامه نباشد. دزدی در زمان قحطی نباشد. صاحب مال در دادسرا از دزد گلایه کند. صاحب مال پیش از اینکه جرم دزدی پابرجا کردن, شود دزد را نبخشد. مال دزدیده شده پیش از پابرجا کردن, جرم دزدی به مالک برنگردد. دزد پیش از پابرجا کردن, جرم دزدی مالک مال دزدیده شده نشود. مال دزدیده شده از اموال دزدی یا از اموالی که پیشتر بدون خوشنودی از مالک هنگام گرفته شده است نباشد.
به جز مواردی که گفته شد دزدی هایی هستی دارد که به هنگام ها دزدی های تعزیری می گویند. هرگاه دزدی دارای تمام پنج شرط زیر باشد دزد از پنج تا بیست سال زندان و تا (74) ضربه شلاق محکوم می گردد:
    دزدی در شب واقع شده باشد. سارقین دو نفر یا بیشتر باشند. یک یا چند نفر از هنگام ها حامل جنگ افزار نما یا پنهان بوده باشند. از دیوار بالا رفته یا محلی که برای نگهداری مال بوده را شکسته یا کلید ساختگی به کار برده یا این که سرنویس یا پوشاک مستخدم دولت را پسندیدن کرده یا برخلاف راستی خود را مأمور دولتی قلمداد کرده یا در جایی که محل زندگی یا آماده برای زندگی یا توابع هنگام است دزدی کرده باشند. همچنین دزدی کسی را آزار یا تهدید کرده باشند.
چنانچه دزدی شرایط حد را نداشته باشد و دارای یکی از شرایط زیر باشد مرتکب به زندان از شش ماه تا سه سال و تا (74) ضربه شلاق محکوم می شود:
    دزدی در جایی که محل زندگی یا آماده برای زندگی یا در توابع هنگام یا در محل های همگانی از قبیل مسجد و گرمابه و غیر این ها واقع شده باشد. دزدی در جایی واقع شده باشد که به واسطه درخت و یا بوته یا پرچین یا نرده محرز بوده و دزد هنگام را شکسته باشد. چنانچه دزدی در شب واقع شده باشد. سارقین دو نفر یا بیشتر باشند. دزد مستخدم صاحب مال بوده و مال ایشان را دزدیده یا مال دیگری را در خانه صاحب کار خود یا خانه دیگری که به رخداد صاحب کار به هنگام جا رفته یا شاگرد یا کارگر بوده و یا در محلی که معمولاً محل کار وی بوده از قبیل خانه، دکان، کارگاه، کارخانه و انبار دزدی نموده باشد. هر گاه گردانیدن کنندگان هتل و مسافرخانه و کاروانسرا و کاروان و به طور کلی کسانی که به اقتضای کار اموالی در دسترس آنان است تمام یا قسمتی از هنگام را دزدی کنند.
دزدی حدی چگونه قابل پابرجا کردن, است؟
    شهادت دو مرد دادگستر دو مرتبه اقرار دزد نزد دادرس ، به شرط آنکه اقرارکننده بالغ و خردمند و قاصد و مختار باشد. علم دادرس
راهزنی چیست؟ راهزنی عبارت است از گرفتن اموال مسافرین و عابرین در راهها ضمن غافلگیری و تهاجم مسلحانه. دزد مسلح و راهزن هرگاه با اسلحه امنیت مردم یا جاده را برهم زند و ترس و هراس ایجاد کند محارب محسوب شده و به یکی از کیفرهای زیر محکوم می شود:
    قتل آویختن به دار قطع دست راست و پای چپ تبعید به دیاری دیگر
چه شرایط باید برای راهزنی هستی داشته باشد؟
    محل وقوع جرم دزدی راهزنی و مسلحانه باید یکی از راههای بیرون شهر یا روستا باشد. جنگ افزار راهزن اعم از جنگ افزار سرد مثل شمشیر و یا گرم مثل تفنگ باشد. کمین کردن و غافلگیر ساختن و تهاجم علنی به عابرین. مقید نبودن سارقین به تعداد معین، راهزن می تواند حتی یک نفر باشد. تقدیم حفظ امنیت راهها بر حفظ اموال در اقدام مامورین. وقف وقف درشرع اسلام نوعی بخشش است که به هنگام صدقه جاریه گویند.به انگیزه اهمیت و نقش بسزایی که وقف در جامعه ایفا می کند شرایط عقود وقف دارای ویژگی های خاصی است. وقف در اصطلاح حقوقی عبارت است از اینکه عین مال زندان و منافع هنگام جاری شود. وقف چهار رکن دارد:
      صیغه عین موقوفه (مالی که وقف می گردد) واقف موقوف علیهم
    صیغه وقف چیست؟ منظوراز هنگام گفتن "وقف کردم" و یا هر لفظی که دلالت به وقف نماید که از این باره قصد و نیت برآید. عین موقوفه یا مالی که باره وقف واقع می شود دارای چهار شرط است:
      عین باشد یعنی بتوان به هنگام مال اطلاق کرد. (عین در برابر بدهی است) قابلیت تملک داشته باشد مثل زمین. باید بتوان از هنگام بهره برداری نمود در حالیکه اصل مال باقی بماند مانند خانه درخت نه خوردنیهایی که اصل هنگام از میان رود که دیگر درست نیست. باید بتوان به تصرف داد پس وقف کردن پرندگان در هوا درست نیست.
    واقف کیست و چه شرایطی باید داشته باشد؟ شخصی که قصد وقف کردن مال خود را دارد واقف نامیده میشود که در قانون این شرایط سرنویس شده است:
      واقف باید اهلیت داشته باشد یعنی کسی می تواند مالش را وقف کند که تصرف کردن او در مال درست باشد چنین شخصی باید بالغ خردمند مختار و رشید باشد. بنابراین وقف کردن بدست شخص نابالغ دیوانه و یا کودک درست نیست. واقف باید مالک مالی باشد که وقف می کند این ازآنش با ارائه مدارک مثبته ازآنش بدست او مشخص می شود. قصد و رضا: وقف از روی قصد واختیار درست است واگر از روی اکراه باشد درست نیست.
    موقوف علیهم نیز کسانی هستند که موقوفه برای بهره برداری آنها وقف می گردد. چه شروطی برای موقوف علیهم هستی دارد؟
      موقوف علیهم درزمان وقف هستی داشته باشند پس وقف کردن برای فردی که هنوز متولد نشده است درست نمی باشد (به طور مشخص) ولی میتوان شرط کرد که وقف نسبت به یک فرد و فرزندان هنگام فرد و نوادگان هنگام فرد باشد. موقوف علیهم باید مشخص باشند لذا وقف کردن برای کسان نامشخص درست نمی باشند.
    علاوه بر شرایط فوق شرایط کلی در صحت عقد وقف هستی دارد که به کوتاهی از این شرایط اشاره می شود:
      وقف باید مطلق و منجز باشد. وقف معلق درست نیست مثل اینکه واقف بگوید اگر فلان اتقاق افتاد ملکم را وقف می کنم. باره مصرف وقف باید قانونی باشد و وقف کردن در جهت خلاف قانون و دین و یا هر عملی که در شرع اسلام قانونی نیست درست نمی باشد. در وقف شرط است که دائم باشد مثلا اگر ملکی به مدت یکسال وقف شود درست نیست. مال باره وقف پس از وقفیت با شرایط قانونی تحویل دست اندرکار می گردد و تا زمانیکه موقوفه تحویل نشده وقف کامل نیست و پس از تحویل واقف حق هیچگونه تصرفی در موقوفه را ندارد.
    شخص پس از نیت به وقف کردن مال باره نظر اقدام به تنظیم وقفنامه می نماید. وقفنامه تنظیمی پس از استوار کردن شرایط مندرج در قانون درست و قابل اجراست. کلیه شرایط ذکر شده در وقفنامه لازم الاجراست و پس از تحویل موقوفه به دست اندرکار و یا گردانیدن اوقاف غیر قابل تغییر و یا تبدیل است و دست اندرکار باید بنابر خواست واقف کنش نماید. شخص دست اندرکار بدست واقف در متن وقفنامه مشخص می شود و اگر واقف در متن وقفنامه دست اندرکار را مشخص ننماید دراین چهره گردانیدن امور موقوفه به عهده گردانیدن اوقاف گذارده می شود. غیرقابل گذشت بودن حد محاربه و افساد فی الارض. جمع اوری کننده.هادی کاویانمهر
وبلاگ حقوقی هادی کاویانمهر

منبع : وبلاگ حقوقی هادی کاویانمهر
تاریخ باز نشر :
زمان : 15 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

bestofday

يادگار عمر


  ای خرم از فروغ رخت لاله زار عمر بازآ که ریخت بی گل دیدن بهار عمر   از دیده گر سرشک چو باران چکد رواست کاندر غمت چو برق بشد روزگار عمر   این یک دو دم که مهلت دیدار شدنی است دریاب کار ما که نه پیداست کار عمر   تا کی می صبوح و شکر خواب بامداد هشیار گرد هان که گذشت پسندیدن عمر   وی در گذار بود و نظر سوی ما نکرد بیچاره دل که هیچ ندید از گذار عمر   اندیشه از محیط فنا نیست هر که را بر نقطه دهان تو باشد مدار عمر   در هر طرف ز خیل حوادث کمین گهیست زانرو عنان گسسته دواند سوار عمر   بی عمر زنده‌ام من و این بس شگفت مدار روز فراق را که نهد در شمار عمر   حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان این نقش ماند از قلمت یادگار عمر   خواجه حافظ شیرازی
منبع : ترنمِ باران
تاریخ باز نشر :
زمان : 24 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

همدان

bestofday

ترامپ تیمی را مأمور زمینه‌چینی برای اعلام عدم پایبندی ایران به برجام کرد


به گزارش گروه میان الملل خبرگزاری فارس ، منابع خبری بامداد شنبه گزارش داده اند دونالد ترامپ ، رئیس جمهور آمریکا به گروهی از نزدیکان باره اعتماد خود در کاخ سفید دستور داده زمینه های لازم را برای اعلام پایبند نبودن ایران به برجام در گزارش سه ماهه بعدی به همایش فراهم آوند. رکس تیلرسون ، وزیر خارجه آمریکا هفته گذشته در دومین گزارش سه ماهه خود به همایش پایبندی ایران به مفاد توافق هسته ای ایران و گروه 1+5 (برجام) را تأیید کرد. رسانه های آمریکا با هستی این گزارش دادند که ترامپ با اکراه و پس از پافشاری برخی مقام های بزرگتر دولت، از دسته تیلرسون آماده به تایید پایبندی ایران به برجام شد- موضوعی که ماندن آمریکا در این توافق هسته ای را همچنان در هاله ای از ابهام نگاه می دارد. نشریه فارن پالیسی در خبری اختصاصی مدعی شد ترامپ پس از دیداری پرمناقشه با تیلرسون در هفته جاری به گروهی از کارکنان باره اعتماد خود در کاخ سفید دستور داد به بررسی زمینه ها برای جلوگیری از تأیید پایبندی ایران به برجام در گزارش سه ماهه بعدی بپردازند. به نوشته فارن پالیسی، هدف ترامپ از این اقدام رسیدن به چیزی است که به نظر او وزارت خارجه اش در انجام هنگام ناکام مانده است: اعلام عدم پایبندی ایران به توافق هسته ای. یک منبع نزدیک به کاخ سفید به فارن پالیسی گفت: رئیس جمهور، کارکنان کاخ سفید را مأمور زمینه سازی برای حالت احتمالی عدم تأیید (پایبندی ایران به برجام) در دوره بررسی 90 روزه بعدی که اکتبر به پایان می رسد، کرد- وظیفه ای که او قبلاً به تیلرسون و وزارت پدافند محول کرده بود. این منبع گفت: رئیس جمهور به کاخ سفید گفته که می خواهد 90 روز دیگر در موقعیتی باشد که عدم پایبندی (ایران به برجام) را اعلام کند و وظیفه آنها این است که او را به این نقطه هدف برسانند. فارن پالیسی می گوید با سه منبع که برای همکاری در فرایند جدید به کاخ سفید دعوت شده اند و یا در جریان تصمیم ترامپ در این راستا پیمان گرفته اند، گفت وگو کرده است. دولت ترامپ در حال انجام یک بررسی با همکاری چندین نهاد در دولت آمریکا درباره سیاست های خود در قبال ایران است. نتایج این بررسی که شاید تا پایان تابستان جاری اعلام خواهند شد ماندن یا برونرفت آمریکا از برجام را تأیید خواهد کرد. تمامی این منابع، فرایند جدید را به منزله به حاشیه راندن وزارت خارجه آمریکا توصیف کرده اند. ترامپ دریافتن می کند که وزارت خارجه آمریکا با خودداری از ارائه گزینه های دیگر تصمیم خود برای تأیید پایبندی ایران به برجام را پیش برده است. هر سه منبع گفته اند ترامپ هنگام ارائه گزارش سه ماهه نخست از تیلرسون خواسته برای گزینه اعلام عدم پایبندی ایران زمینه چینی کند، وظیفه ای که تیلرسون در انجام هنگام ناکام بوده است. یک منبع آگاه از نشست هفته جاری می گوید: ترامپ مصمم است ظرف این 90 روز، توافق هسته ای را دوباره تأیید نکند. منابع باره گواهمندی فارن پالیسی البته می گویند هنوز برای اظهارنظر درباره رویدادها بعدی بسیار زود است. آنها تأکید می کنند جستار قطعی این است که به تیم جدید مأموریتی تازه محول شده و تا پس از نشست نخست که شاید هفته آینده برگزار می شود، جزئیات جدیدی در این باره آشکار نخواهد شد. تصمیم جدید ترامپ پس از ماه ها شکاف میان کاخ سفید و وزارت خارجه آمریکا بر سر توافق هسته ای ایران اتخاذ شده است. فارن پالیسی با اشاره به دیدار پرتنش روز دوشنبه ترامپ و تیلرسون پیش از تأیید پایبندی ایران به توافق، نوشته استیو بانون ، استراتژیست بزرگتر کاخ سفید و سباستیان گورکا ، دستیار دستیار رئیس جمهور آمریکا در این دیدار مکرراً از تیلرسون درباره مزایای تأیید پایبندی ایران توضیح خواسته اند. این منبع می گوید: آنها مدام از تیلرسون درباره اینکه چگونه تأیید پایبندی برای امنیت ملی آمریکا سودمند خواهد بود، سوال می پرسیدند. وی اضافه کرد: رئیس جمهور می خواست بداند که چرا باید توافق را تأیید کند و پاسخ هایی که تیلرسون می داد او را خشمگین می کرد. یک منبع دیگر گفت: جستار مربوط به این است که رئیس جمهور در واپسین نشست مربوط به تأیید برجام که 90 روز پیش تر بود از تیلرسون خواست بستری فراهم بیاورد تا بتواند گزینه هایش را بررسی کند. وی افزود: تیلرسون این کار را انجام نداد و ترامپ از این جستار خشمگین است. او نمی تواند به وزیر خارجه اش برای انجام وظیفه اش اعتماد کند، بنابراین به گروه کوچکی از کارکنان کاخ سفید که بیشترین اعتماد را به آنها دارد، روی آورده است.
منبع : پایگاه بسیج شهید تیموری - اسلامشهر
تاریخ باز نشر :
زمان : 28 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

​مردم مداری و امانت داری رمز موفقیت پلیس ایمانی است


  فرمانده انتظامی استان با اشاره به این که محور ماموریت در نظام مهندسی ناجا اعتقادی و ایمانی است بیان کرد: مردم مداری و امانت داری رمز کامیابی پلیس ایمانی است. مشاهده متن کامل ​ مردم مداری و امانت داری رمز کامیابی پلیس ایمانی است   کانال تلگرام نظام مهندسی فارس
منبع : سازمان نظام مهندسی مرکزی
تاریخ باز نشر :
زمان : 38 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

فارس

bestofday

دولت عشق آمد


مرده بدم زنده شدم گریه بدم خنده شدم دولت عشق آمد و من دولت پاینده شدم *^* دیده سیر است مرا جان دلیر است مرا زهره شیر است مرا زهره تابنده شدم *^* گفت که دیوانه نه ای شایسته این خانه نه ای رفتم دیوانه شدم زنجیره بندنده شدم *^* گفت که سرمست نه ای رو که از این دست نه ای رفتم و سرمست شدم وز طرب آکنده شدم *^* گفت که تو کشته نه ای در طرب آغشته نه ای پیش رخ زنده کنش کشته و افکنده شدم مولوی_دیوان شمس ˙·٠•●❤ سایت عاشقانه و تفریحی ❤●•٠·˙
منبع : ˙·٠•●❤ سایت عاشقانه و تفریحی ❤●•٠·˙
تاریخ باز نشر :
زمان : 40 دقیقه پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

bestofday

نقاش ساختمان اصفهان


نقاش ساختمان (به انگلیسی: House painter) کسی است که کار رنگ آمیزی دیوارهای درونی و در برخی از موردها، دیوارهای بیرونی ساختمان را بر دوش می گیرد درونمایه این وب درباره نقاشی ساختمان:     1 شناخت نقاش مطمئن برای نقاشی ساختمان     2 تاریخچه نقاشی ساختمان در ایران     3 ابزار باره به‌کارگیری     4 از وظایف نقاش ساختمان     5 چگونگی کار شناخت نقاش مطمئن برای نقاشی ساختمان نقاش ساختمان کسی است که بتواند از عهده نقشه خوانی – متره کردن کار – اندازه گیری و محاسبه میزان رنگ و مواد اولیه باره نیاز – ساختن گچ و کشیدن گچ زنده و کشته – آماده سازی سطوح گچی – ساختن بتونه و بتونه کاری سمباده کاری سطوح بتونه کاری شده – زدن رنگ نیمه پلاستیک روی سقف آسترکاری با رنگ پلاستیک تعمیر بتونه پلاستیک و روغنی زدن رنگ پایانی پلاستیک روغن اندود کردن سطوح گچی زدن رنگ های روغنی روی سطوح گچی زیر سازی شده – زدن رنگ روغنی مات و درخشان روی سطوح چوبی و صفحات مصنوعی زدن رنگ های روغنی سطوح فلزی همرنگ سازی براساس رنگ باره نظر ساخت و رنگ آمیزی با رنگ های ورنی رنگ پاشی با پیستوله و مکنده رنگ پاش رنگ آمیزی استخر رنگ آمیزی تزئینی و چوب سازی و سنگ سازی ترکیب رنگ ها – ایجاد هماهنگی در محیط کار اجرای آیین نامه و آئین نامه های شغلی بر آید. نقاش ساختمان می‌تواند اکثر بخشهای درونی ساختمان را رنگ‌آمیزی کند. از دسته هنگام می‌توان به موردهای زیر اشاره کرد. نقاشی دیوار نقاشی سقف نقاشی درب نقاشی پنجره معمولا در ایران، رنگ آمیزی دیوارهای درونی خانه به رنگ سفید می‌باشد و دیگر رنگها کمتر به‌کار می‌رود. تاریخچه نقاشی ساختمان در ایران: نقاشی ساختمان در ایران از هنگامی که شهرهای نوین و نوین به هستی آمده و در این شهرها ساختمان‌هایی به‌فرم اروپا ساخته شد، رواج یافت؛ البته نخست تنها شاهان و درباریان، کاخ‌ها و خانه‌های خود را می‌توانستد رنگ کنند زیرا رنگ‌های باره به‌کارگیری از اروپا می‌آمد و در ایران فرآوری نمی‌شد؛ به این انگیزه هزینه‌ی رنگ‌آمیزی بسیار بالا می‌رفت و در توان هر کسی نبود تا خانه‌ی خود را رنگ کند. اما رفته رفته و با ساخت کارخانه‌های فرآوری رنگ در ایران، در توان بیش‌تر همگان بود تا خانه‌های خود را رنگ‌آمیزی کنند ابزار باره به‌کارگیری در نقاشی کردن ساختمان: برخی از ابزار رنگ کردن ساختمان، در نگاره قلم‌مو نمایان است     سنباده     رنگ     تینر     گچ     قلم‌مو     نردبان     گونه ها متر     سنگ اوزان     مدل های خرده     هندسی منظم     نقشه های ساختمان     ماشین حساب     نوشت افزار     وسایل ایمنی و حفاظتی     پوشاک کار     خط کش     میز کار اگر بدنبال یک نقاش ساختمان با تجربه و یا نقاشی ساختمان در اصفهان هستید با*****4 تماس حاصل فرمایید
منبع : نقاشی ساختمان اصفهان
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

اصفهان

bestofday

نوشتن


آغاز کردم به نوشتن یسری افکار هی مینویسم و مینویسم، هربار چند صفحه میشه عالیه، سرشار از حس خوب خواهشا دعوام نکن عشقم، خب فکرم که دیگه مال خودمه فکرم بازبینی خاطراتیه که در آینده قراره رخداد بیوفته، تو ذهنم نمیگم چه افکاریه اما همش در قالب رویدادها روزانه نوشته میشه، جوری که انگار رخداد افتاده و من هم با همه هستی حسش میکنم گل بهاره من تنها اینو بدون خیلی خیلی خیلی دوست دارم اندیشه کردن به زندگی با تو دنیای آرامشه سپاس از خدا که تو رو خلق کرد تا من عاشق تو بشم خانومی عشقی ، عشق خوده خوده خودم عاشقتم بهار جان
منبع : عشقم بهار
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

|

همدان

bestofday

پیوند مغز استخوان


نویسنده مطلب: فیزیوتراپیست محمدرضا جان پور پیوند مغز استخوان و گونه ها هنگام پیوند مغز استخوان و پیوند سلول‌های بنیادی جایگزینی مغز استخوان فرد بیمار با مغز استخوان تندرست است که بمنظور افزایش توانایی بیمار برای دریافت مقادیر بالای داروهای شیمی درمانی و یا پرتودرمانی انجام میگیرد. برای انجام پیوند مغز استخوان، پس از تهیه بافت پیوندی، به بیمار مقادیر بالای داروهای شیمی درمانی همراه یا بدون پرتو درمانی می‌دهند تا باقی‌مانده مغز استخوان ویرانی شود. سپس مغز استخوان تندرست را به‌وسیله یک سوزن و از راه سیاهرگ به بیمار تزریق می‌کنند تا جانشین مغز استخوان ویرانی شده شود. پس از ورود بافت پیوندی به جریان خون، یاخته‌های پیوند زده شده به مغز استخوان هدایت شده و به فرآوری گویچه‌های سفید خون، گویچه‌های قرمز خون و پلاکتهای جدید می‌پردازند. گونه ها پیوند مغز استخوان پیوند اتولوگ در این روش مغز استخوان بیمار را بیرون و هنگام را در معرض داروهای ضد سرطان پیمان می‌دهند تا یاخته‌های بدخیم کشته شوند. سپس فرآورده بدست آمده را یخبسته و نگهداری می‌کنند و بیمار بافت پیوندی خود را دریافت میکند. پیوند سینژنیک در این روش بیمار بافت پیوندی مغز استخوا) را از عضو دیگر دو قلوی همانند خود دریافت می‌کند. در این روش نخست با مقادیر زیادی از داروهای ضد سرطان همراه یا بدون پرتو درمانی، تمام مغز استخوان موجود در تن بیمار را از میان می‌برند. سپس از عضو دیگر دو قلوی همانند که همانندی بافتی زیادی با تن بیمار دارد، مغز استخوان سالمی را تهیه می‌کنند و بیمار هنگام را دریافت میکند. پیوند آلوژنیک در این روش بیمار بافت پیوندی را از فردی غیر از خود یا دو قلوی همانند خود دریافت می‌کند که این فرد باید سازگاری بافتینزدیک با تن بیمار داشته باشد. عوارض پیوند مغز استخوان عفونت خونریزی تهوع و استفراغ خستگی مزمن ریزش مو عوارض پوستی بی اشتهایی زخمهای دهانی  
منبع : فيزيوتراپي (PHYSIOTHERAPY)
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

کرمان

bestofday

گلچین تفسیر سوره توحید (112) از تفسیر نور استاد قرائتی


  گلچین تفسیر سوره یکتاپرستی (112) از تفسیر نور استاد قرائتی   * برخى از اهلِ کتاب و مشرکان، از پیامبر خواستند که خدایت را براى ما مُعرفى کن؛ این سوره که به مَنزله ی شناسنامه خداوند است، نازل شد و خداوند را از داشتن پدر و مادر یا فرزند و همسر و یا شبیه و شریک، پاک و مُنزَّه دانست. * این سوره چون دربرگیرنده خالص‏ترین باورها توحیدى است، سوره یکتاپرستی و یکرنگی نام گرفته است. * در فضیلت این سوره، روایات بسیارى وارد شده است که به برخى از آنها اشاره مى‏شود: 1 . در هر شبانه روز، دست کم یک بار این سوره را در نمازهاى خود بخوانید و پس از هنگام بگویید: « کَذلِکَ اللهُ رَبّى : پروردگار من چنین است » 2 . این سوره در اهمیّت، به مَنزله یک سوّم قرآن است. یک بار تلاوت آن، برابر تلاوت یک سوّم قرآن و دوبار تلاوت آن، برابر دو سوّم و سه بار تلاوت هنگام برابر تلاوت کُلّ قرآن است. 3 . فرستاده خدا صلى الله علیه و آله فرمود: سوره یکتاپرستی مثل على بن ابى‏طالب است که هر کس او را قلباً دوست دارد یک سوم ایمان را داراست و هر کس با قلب و زبان دوست بدارد دو سوم ایمان را دارد و هر کس با قلب و زبان و کنش ، همراه او باشد ایمانش کامل است. 4 . تلاوت این سوره به سرنویس یکى از تعقیبات نماز به شمار آمده و هرکس تلاوت هنگام را پس از هر نماز ترک نکند، خداوند خیر گیتی و رستاخیز را به او مى‏دهد و او و والدین و فرزندانش را مى‏آمرزد. 5 . امام سجاد علیه السلام فرمود: چون خداوند مى‏دانست که در دوره پایان الزمان گروهى ریزبین و گود خواهند آمد، سوره یکتاپرستی و شش آیه اوّل سوره حدید را نازل فرمود. « مجموع این پنج داستان در تفسیر نور الثقلین، ج 5، ص 699- 715 آمده است » 6 . تلاوت این سوره به شش سمت، سبب حفظ شدن انسان از خطرات و حوادث مى‏گردد. « مصباح کَفعَمى، ص 246 »   ﭑ ﭒ ﭓ   ﭑ  ﭒ  ﭓ  ﭔ  ﭕ  ﭖ  ﭗ  ﭘ    به نام خداوند بخشنده مهربان‏  بگو: او خداوند یگانه است * خداوندى که مقصود همگان است *     نکته‏ها و پیام‏ها: 1 ـ کلمه‏ « اللَّه » از « وَلَه » به معناى تَحیّر است، یعنى آفریده‏ها در شناخت ذات او مُتحیّر و از درک راستی او ناتوان هستند . چنان که امیر مؤمنان على علیه السلام  مى‏فرماید: معناى اللّه هنگام است که او معبودى است که آفریده‏ها در او حیرانند، زیرا از دیدگان مستور و از دسترس خرد ها، محجوب است. « بحارالانوار، ج 3، ص 222 » 2 ـ تفاوت واژه « یکتا » با واژه « أَحَد » : « یکتا » در جایى به‏کار مى‏رود که دوّمی و سوّمی براى هنگام فرض شود، بر خلاف « أَحَد » که در باره یکتا و یگانه کاربرد مى‏شود. چنانکه اگر گفتى: یک نفر هم آورد او نیست، یعنى چند نفر هم آورد او مى‏شوند، اما اگر گفتى: اَحدى هم آورد او نیست، یعنى هیچ حریفى ندارد. 3 ـ نخستین سخن تبلیغیِ پیامبر صلى الله علیه و آله واژه یکتاپرستی بود: «   قُولُوا لا اِلهَ اِلا الله تُفلِحُوا » و واژه « لا اِلهَ اِلا الله » ذکرى است که در گفتنش حتّى لب تکان نمى‏خورد ولى عملش تا پیروی از امامانِ معصوم و جانشینان آنان ادامه دارد؛ زیرا شرط یکتاپرستی بر پایه فرمایش امام رضا علیه السلام ایمان به امام و پیروی از اوست. 4 ـ در سفرى که امام رضا علیه السلام  با واداشتن مأمون وادار به هجرت از مدینه به مرو شد، در راه راه وقتى به نیشابور رسید، مردم دور هنگام حضرت جمع شدند و از او هدیه و رهنمود خواستند. امام رضا علیه السلام  فرمود: پدرم از پدرش و او از اجدادش و آنان از پیامبر صلى الله علیه و آله نقل کردند که خداوند فرموده است: « کَلِمَهُ لا اِله اِلا الله حِصنى فَمَن دَخَلَ حِصنى أمِنَ مِن عَذابى :توحید، قلعه من است و هر کس تو یا درون این قلعه شود از قهر من در امان است » آنگاه امام رضا علیه السلام فرمود: البتّه یکتاپرستی شروطى دارد و من (که امام آماده هستم) شرط هنگام هستم، یعنى توحیدِ بى‏ولایت پذیرفته نیست. در زمان غیبتِ امام معصوم نیز، بنا بر فرمانِ خودشان باید به سراغِ فقهاى عادلى که از هوى و هوس دورند، برویم. 5 ـ حضرت على علیه السلام در نامه‏اى به فرزندش امام حسن علیه السلام  مى‏نویسد: « لَو کانَ لِرَبّکَ شَریکٌ لَأتَتکَ رُسُلَهُ » اگر پروردگارت شریکى داشت، او نیز پیامبرانى مى‏فرستاد تا مردم او را بندگى‏ کنند. « نهج البلاغه، نامه 31 » 6 ـ در معرکه جنگِ جمل، یک عرب صحرانشین درباره معناى یکتاپرستی از حضرت على علیه السلام سؤال کرد. دیگر رزمندگان از سؤال نابجاى او ناراحت شدند ، امّا هنگام حضرت فرمود: جنگ ما براى یکتاپرستی است و آنگاه معناى درست یکتاپرستی را براى او بیان فرمود.« تفسیر نورالثقلین » 7 ـ خداوند علم و نیرو دارد ولى این صفات براى او پیدا نشده، بلکه همراه ذات او بوده است، چنانکه صفتِ آفریده بودن و تهیدست بودن هیچ گاه از ما جدا نبوده و جدا نخواهد شد. 8 ـ خداوند مثل ما نیست که صفاتش از ذاتش جدا باشد، بلکه همراه ذات اوست. بر خلاف ما که صفاتِ ما همراه ذاتِ ما نیست. ما علم و نیرو داریم ولى در کودکى نداشتیم و در پیرى نیز از دست مى‏دهیم. 9 ـ « صَمَد » به معناى قصد کردن است. همه موجودات در امورشان خداوند را قصد مى‏کنند و او مقصود همگان است. {چون محتاج او هستند} امام جواد علیه السلام در معناى « صَمَد » فرمود: سیِّدٌ مَصمُودٌ اِلَیه: او بزرگى است که موجودات به او رجوع مى‏کنند و محتاج اویند. 10 ـ  واژه صَمَد مُطلَق است و دربرگیرنده تمام احتیاجات مادى و معنوى مخلوقات مى‏شود. {یعنی مخلوقات در هیچ کاری بی نیاز از خداوند نیستند}   ﭙ  ﭚ   ﭛ  ﭜ  ﭝ  ﭞ  ﭟ  ﭠ  ﭡ  ﭢ  ﭣ     فرزند نیاورده و فرزند کسى نیست * و هیچ همتایى براى او نباشد *   نکته‏ها و پیام‏ها: 1 ـ رابطه خداوند با موجودات، رابطه آفرینش است نه زایش. او موجودات را مى‏آفریند، یعنى از نیستى به هستى مى‏آورد، نه آنکه خود بزاید. زیرا نوزاد از جنس والدین و به راستی جزئى از آنهاست، در حالى که هیچ چیز از جنس خداوند و یا جزئى از او نیست. 2 ـ چون مسیحیان عیسى را فرزند خدا و یهودیان عُزیر را فرزند خدا مى‏دانستند و بیشتر مشرکان جاهلى فرشتگان را دختران خدا مى‏پنداشتند، و برای او فرزند قائل بودند لذا « لَمْ یَلِدْ » که به معناى نداشتن فرزند است، مقدّم بر « لَمْ یُولَدْ » آمده است. « تفسیر نوین » 3 ـ مولود، معلول است و معلول نمى‏تواند خدا باشد. « وَ لَمْ یُولَدْ » ( چگونه مسیحیان عیسى را مُولود مریم، ولى باز هم او را خدا مى‏دانند؟ ) 4 ـ « کُفو » به معناى شبیه و همانند و مانند است. « نهایه ابن اثیر » چنانکه در بحث ازدواج، پیشنهاد شده همسرى گزینش کنید که « کُفو » شما باشد. یعنى در دین و خوی ها شبیه شما باشد. 5 ـ آیه قبل، فرزند بودن و فرزند داشتن را از خدا نفى کرد، این آیه هستی هرگونه همسر را از او نفى مى‏کند. چنانکه در آیه‏اى دیگر مى‏فرماید: « مَا اتَّخَذَ صاحِبَهً وَ لا وَلَداً » او نه همسرى گزینش کرده و نه فرزندى دارد. « جنّ، 3 »    
منبع : فداییان امام هادی علیه السلام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

|

آذربایجان غربی

bestofday

شعر کشتی نجات ؛ در کرامات و عنایات امام حسین علیه السلام


    سروده یا چامه(غزل) کشتی رهایی ؛ در کرامات و عنایات امام حسین علیه السلام   خواب بودم، خواب دیدم مـُرده ام                             بـی نهایـت خستـه و اَفسرده ام تـا میـان گُـور رفتـم دل گـرفت                            قبـر کَن سنگ لَحَد را گِل گرفت روی مـن خروارهـا از خـاک بود                             وای! قبـر من چه هراسناک بود! بالـش زیـر سَـرم از سنـگ بـود                            غرق ظلمت، سُوت و کور تَنگ بود هر که آمد پیش،حرفی راند و رفت                         سوره ی حمـدی برایم خواند و رفت خسته بـودم هیچ کـس یـارم نشد                        زان میــان یـک تـن خریـدارم نشد نه رفیقـی، نه شفیقـی، نه کـسی                         تــرس بـود و وحشــت و دلـواپسی ناله مـی کردم ولیـکن بی جـواب                      تشنــه بودم، در پــی یک جُــرعه آب آمــدنــد از راه نــزدم دو مَـلَـک                       تـیره شد در پیــش چشـمـانم فَلَـک یک مَلَک گفتا: بگو دین تو چیست؟                    دیـگـری فـریـاد زد: ربّ تـو کیـست؟ گر چه پرسش ها به نما ساده بود                      لــرزه بر انــدام مــن افتــاده بـود! هر چه کـردم کوشش تا گـویم جواب                       سدّ نُطـقم شـد هـراس و اِضـطراب از سکوتم هنگام دو گشـته خشمـگین                         رفـت بــالا گــرزهـای آتـشــین قبر من پُر گشـته بود از نـار و دود                        بار دیـگر با غضـب پرسـش نـمـود: ای گنـه کار سیـه دل، بستـه پَـر                        نــام اربـابـان خــود یک یک  بِـبَـر گوئیا لـب ها به هم چسـبیده بود                       گـوش گــویـا نامــشان نشنیـده بُـود نامـهـای خـوبشـان از یـاد رفـت                       وای، ســعـی و زحـمـتم بر بـاد رفت چهره ام از شَرم می شد سرخ و زرد                      بـار دیـگـر بــر سَـرم فـریـاد کـرد: در میـان عُمـر خـود کـن جستـجو                        کــارهـای نیک و زشـتـت را بـگو هر چه می کردم به اعـمـالم نـگاه                           کـولـه بـارم بـود مَمـلُو از گـنـاه کـارهـای زشـت مـن بسیـار بـود                            بــر زبـان آوردنــش دشـوار بود چـاره ای جز لب فـرو بستن نبـود                           گُـرز آتـش بر سَـرم آمـد فــرود عمـق جـانـم از حـرارت آب شـد                            روحـم از فـرطِ اَلَـم بی تـاب شد چون مـلائک نا امیـد از من شدند                          حـرف آخـر را چـنـین با من زدند: عُمر خود را ای جوان کـردی تباه                           نــامـه اَعـمـال تــو باشـد سیـاه   مـا کـه مـأمـوران حـقِّ داوریم                              پس تو را سوی جهنّـم می بریم دیگـر آنجا عذر خواهی دیر بود                              دست و پـایم بسته در زنجیر بود نا امیـد از هرکـجا و دل فَـکار                              می کشیـدندم به خِفّـت سویِ نار ناگـهان اِلطـاف حـق آغاز شد                              از جِنـان درهـای رحمـت باز شد مـردی آمـد از تَبــار آسـمـان                         دیگران چون نَجم و او چون کَهکشان صورتش خورشید بود و غرق نور                        جـام چـشـمانش پُـر از خَـمرِ طَـهور لب که نه، سرچشمه ی آب حیات                      بیـن دسـتـش کـائِنـات و مُمکِـنـات چشمهـایش زندگانـی می سرود                           درد را از قـلـب انـسـان مـی زُدود بر سر خود شال سبزی بسته بود                      بر دلم مِـهرش عـجب بنـشَـسـته بود کِـی به زیبائی او گُـل می رسید                      پیـش او یـوسف خِـجـالـت می کشید دو مَلَـک سر را به زیـر انداختند                          بـال خود را فـرش راهـش ساختند غرق حِیرت داشتنـد این زمـزمه                         آمـده اینجا حسیـن فاطمـه (س) ؟! صــاحـب روز قیـــامـت آمـده                          گــوئـیـا بـهـر شـفـاعـت آمـده سوی مـن آمد مرا شـرمنده کرد                         مــهربـانـانه بـه رُویـم خنـده کرد گشتم از خود بی خود از بوی حسین (ع)                      مـن کجا و دیدن روی حسین (ع) گفـت: آزادش کنـید این بـنده را                          خـانـه آبـادش کنـید این بنده را اینکه این جا این چنین تنها شده                           کـام او بـا تـربت مـن وا شـده مادرش او را به عشـقم زاده است                      گـریه کـرده پس شـیرش داده است خویش را در سوز عشقم آب کرد                      عکـس من را بر دل خـود قـاب کرد بارها بر من محبـت کـرده است                       سیـنه اش را وقف هیئت کرده است سینه چـاک آل زهـرا بوده است                        چـای ریـز مـجلـس مـا بوده است اسم مـن راز و نیازش بوده است                        تـربتـم مُـهر نـمـازش بـوده است پرچم من را به دوشش می کشید                         پـا بـرهنـه در عَـزایـم مـی دوید بهر عبـاسم به تن کـرده کفـن                          روز تـاسـوعـا شـده سـقّـای مـن اقتـدا بر خواهـرم زینـب نمود                       گـاه می شـد صـورتـش بَـهرم کَـبود تا به دنـیا بـود از مـن دم زده                            او غــذای روضـه ام را هــم زده قلـب او از حُـبّ ما لبـریز بود                          پیـش چشـمـش غیـر مـا ناچیز بود با دانش در مجلس ما می نشست                        قلب او با روضه ی من می شکست حُرمت ما را به دنیـا پاس داشت                      ارتــباطـی تنـگ بـا عبّـاس داشـت اشک او با نام من می شد روان                         گـریه در روضـه نمی دادش اَمـان بارهـا لـعن اُمیّه کـرده اسـت                            خـویـش را نَـذر رقیّه کـرده است گریه کـرده چـون برای اکبرم                         بـا خود او را نزد زهـرا (س) می برم هرچه باشد او برایم بنده است                          او بسـوزد، صاحبـش شرمنـده است در مرامـم نیسـت او تنها شود                            بـاعـث خـوشـحـالی اَعـدا شـود کشته اشـکم، شَفیـع اُمّتـم                            شیعیـان را مُنـجِـی ام از دَرد و غَـم گرچه در نما گنه کار است و بد                          قلـب او بـویِ محبـّت می دهـد سختیِ جان کندن و هول جواب                         بـس بُوَد بَـهرش به عنـوان عِقاب در رستاخیز عطر و بویش می دهم                         پیـش مـردم آبـرویـش می دهـم آری آری، هرکه پا بست من است                       نامـه ی اعمال او دسـت من است ناگهان بیـدار گردیـدم ز خواب                           از خجـالت گشتـه بودم خیسِ آب دارم اربابـی به این خوبـی ولی                         می کُـنـم در طـاعـتِ او تَـنبـلی؟! من که قلبـم جایگاه عشق اوست                     پس چـرا با معصیت گردیده دوست؟ من که گِریَم بهر او شام و پگاه                      پس بـه نـامَـحرم چـرا کـردم نـگاه؟ من که گوشم روضه ی او را شنید                       پس چـرا شـد طالـب سـاز پلـید؟ چشم و گوش و دست و پا و قلب و دل                 جُـملـگی از روی مُـولایـم خَجِل شیعه بودن کِـی شـود با ادّعـا؟                             اِدّعـا بس کـن اگـر مـردی بیـا پا بِنـه در وادی عشـق و جنون                        حـبّ  دنیـا را ز قلبـت کـن بُـرون حُـبّ گیتی معصـیت افـزون کند                        معصیـت قلـبِ ولیّ را خــون کند باش در شادی و غم عبد خدا                          کن حسـابـت را ز بـی دینان جـدا قلب مولا را مَرنجان ای جوان                           تا شَـوی محبـوبِ ربّ مهـربـان
منبع : فداییان امام هادی علیه السلام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

bestofday

دومین روز جنگ تحمیلی


  درود علیکم. دومین روز جنگ در منطقه ‌ ى غرب بررسى حوادث نشان مى دهد که ارتش عراق در 8 محور عمومى در منطقه‌ى مرزى غرب وارد کنش گردیده است: 1ـ محور میدان ‌ ـ باویسى ‌ ـ تیله کوه ‌ ـ بیشگان ‌ ـ سرپل ذهاب؛ محور قوره توـ پاسگاه هاى مرزى هدایت ‌ ـ کاخ شیرین که در مرز به دوشاخه مى ‌ شود و یک شاخه ‌ ى هنگام از پاسگاه برار عزیز ـ باباهادى وارد ایران مى گردد؛ 3- محور خانقین ‌ ـ خسروى ‌ ـ کاخ شیرین؛ 4- محور خانقین ‌ ـ تنگاب کهنه ‌ ـ قصرشیرین که در سه ‌ راهى نى پهن عبدالله، به طرف گیلان ‌ غرب نیز هدایت مى ‌ شود؛ 5ـ محور نفت ‌ خانه ‌ ـ نفت شهر؛ 6ـ محور مندلى ‌ ـ سومار؛ 7ـ محور ترساق ‌ ـ میمک؛ 8ـ محور بدره ‌ ـ زرباطیه ‌ ـ مهران. همان ‌ گونه که پیشتر اشاره شد لشکر 81 زرهى در منطقه ‌ اى بسیار وسیع گسترش و پراکنده شده بود و یک گروه رزمى از تیپ 84 خرم ‌ آباد در مهران مستقر بود. منبع: کتاب غرش توپ‌ها، نویسنده امیر سرتیپ2 ستاد بازنشسته سعید پورداراب، چاپ مرکز اسناد انقلاب اسلامی. شادی روح شهدا صلوات.
منبع : دفاع مقدس
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

|

گیلان

bestofday

دانلود فیلم دوبله فارسی همه را بکش Killem All 2017


دانلود فیلم دوبله پارسی همه را بکش Killem All 2017 کیفیت : BluRay 1080p BluRay 720p x265 منتشر کننده فایل: androidirany.com نام فیلم: همه را بکش Killem All 2017 ژانر : اکشن، جنایی، معمایی زبان : پارسی + زبان اصلی کیفیت : BluRay 1080p BluRay 720 p x265 مدت زمان : 1:35:50 امتیاز : 4.3 از 10 سال انتشار : 2017 فرآورده کشور: آمریکا کارگردان : Peter Malota ستارگان : Jean-Claude Van Damme, Autumn Reeser, Peter Stormare چکیده داستان : پس از یک سانحه تیراندازی، یک غریبه ی مرموز که در آستانه ی مرگ می باشد وارد یک بیمارستان محلی می شود. به دنبال این ماجرا، یک باند در برگیرنده کسان بیگانه برای کُشتن او وارد بیمارستان می شوند. پرستار او، تنها شاهد ماجرا باید در یک بازجویی از سوی سازمان FBI حضور یابد تا پرده از یک نیرنگ جهانی بردارد دانلود فیلم,دوبله فارسی,سریال
منبع : دانلود فیلم,دوبله فارسی,سريال
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

bestofday

موتورهای ضد جاذبه و انرژی بی پایان


کلمه ضد کشش به نظر من واژه نادرستی است؛ چرا که لم اصلی کار گرفتن نیرو کشش و تبدیل هنگام به قوه محرکه برای موتور می باشد. پس موتور کشش یا کشش ای برای هنگام پسندیده تر است. حال انرژیی که از این فرآیند فرآوری خواهد شد پیشتر هستی داشته و فرآوری شده ولی این گونه موتور هنگام را بصورت خیلی ساده ای دوباره باره کاربرد پیمان می دهد و هیچ گونه آلودگی ندارد..... البته برخی مواقع اگر در میدان این کشش گرفتار شویم دارای زیان غیر قابل جبران است.... یعنی ایستگاه های باره کاربرد باید مهندسی خاصی داشته باشند البته در زمین و در فضا موقعیت های خاصی از نطر مکانی باید تنظیم کنیم تا دچار پیشامد نشویم.... این موارد ما را به به کارگیری نوعی انرژی خاصی رهنمون می گردد که شیوه و روش زندگی مان را دستخوش تغییر های شگرفی می کند.... البته به نظر من هر انسانی شایستگی به کارگیری رازها این گونه موتور و انرژی را ندارد به ویژه آنها که به خود دستور دست درازی به حق و حقوق دیگران را می دهند و با این دیدگاه حالاحالاها به کارگیری آنها کاربردی نخواهد شد؛ نخواهد شد؛ نخواهد شد و نخواهد شد..............                                                                   والسلام
منبع : کتاب رایانه سرگرمی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

نمونه فعالیت ها ی پیشنهادی و یا چارچوب عملکرد


- یادگیری اطلاعات کلامی فرد یاد می گیرد که اطلاعاتی را شرح دهد و رویداد و گردآور ای از رویدادها بصورت شفاهی برای فرد یا کسان دیگر توضیح دهد. البته در مقاطع بالاتر بصورت دستنویس و یا متن تایپ شده حتی پاورپوینت ، نقاشی و توضیح زیر هنگام مفهوم را منتقل کند. جمله سازی ، بخوانیم ، بنویسیم و نوشتن انشاء بسیار بسیار اهمیت دارد. واژه ها و نام ها: حفظ کردن آیات قرآن ؛ شعر؛ تاریخ ادبیات و ... ( در قالب  تکالیف کلاسی). نام بردن اسامی اشخاص؛ امکان؛ القاب؛ عناصر ؛ رویدادها و.... ( در قالب  تکالیف بیرون از کتاب). کالبدشناسی یک فیلم؛ یک نوشته؛ یک آزمایش و ... ( نتیجه بحث در گروه بدون دخل و تصرف و بازگویی دیدگاه ، تنها بیان رویداد) یادگیری حقایق و وقایع: توضیح یک مسئله ؛ بیان یک پیشامد و رویدادها تاریخی و یادبود  ( در قالب  تکالیف کلاسی). نقل و قول کردن خاطرات و یادداشت های مورخان، پدر بزرگ و ....  ( در قالب  ارائه گزارش بدون دخل و تصرف). کنفرانس، روزنامه دیواری؛ سخنرانی، نقاشی و..... یک رویداد تاریخی و مراحل یک رُخداد  ( در قالب  تکاپو مکمل). بیان یافته های خود از یک بازدید؛ سخنرانی، همایش، جلسه، و..... ( در قالب  ارائه گزارش مکتوب و مصور). قراردادها و قوانین: بیان یک ساختاره ؛ راهکار یک مسئله ؛ تعریف یک قانون ؛ بیان پیمان نامه و...  ( در قالب  تکالیف کلاسی بدون کشف و یا ابداع). تعریف یک رابطه؛ توضیح یک فرمول؛ کالبدشناسی یک معادله و..... ( در قالب  بحث گروهی). کالبدشناسی مفاهیم؛ چرایی؛ چگونه؛ ذکر انگیزه ها و زنجیر کردن مفاهیم و بیان اصول... ( در قالب  تکالیف بیرون از کلاس). درک و فهم: انجام آزمایش در منزل؛ حل مسئله های مشابه؛ ( در قالب  تکالیف بیرون از کتاب) تهیه نقشه کشور های همسایه ایران ؛ خاورمیانه ؛ قاره ها بار درج توضیح لازم و.... ( در قالب روزنامه دیواری-  گروهی). درک مفاهیم انتزاعی و کالبدشناسی آنها ( در قالب فعالیت گروهی و انتقال دانش). درک یک مسئله و ترسیم تصویر پیوسته و یا ارائه مسئله برای تصویر ( در قالب فعالیت کلاسی). شنیدن داستان و تشخیص و گزینش تصاویر پیوسته با جستار و..... ( در قالب فعالیت گروهی). کاربرد: انجام آزمایش در کلاس ؛ حل مسئله های همانند در گروه و.... ( در قالب  پیکاوی گروهی و تدریس اعضای تیم) مشخص کردن بر روی نقشه استان ؛ شهر ؛ برزن با نام امکان و.... ( در قالب فعالیت گروهی درس نقشه خوانی و جغرافی در کلاس). بکار بستن ابزار در مکان های مناسب، کار بست ساختاره در مسئله متناسب و .....  ( در قالب  تکالیف کلاسی).  تهیه نقشه کشور ایران در دوران و سلسله  های گوناگون و.... ( در قالب گزارش و آلبوم مصور-  گروهی). ارائه تصاویر شماره دار و درخواست داستان و یا مطلب پیوسته با جستار ( در قالب فعالیت گروهی). به کارگیری زبانزد و سروده ها ؛ آیات  روایت در نوشته و گفتگو های خود در محل پسندیده ( در قالب ارائه گزارش و کنفرانس). تجریه و تحلیل: بازدید علمی از کارخانه ها؛ نمایشگاه ها؛ دیرینکده ها ؛ پایانه و.... ( در قالب  گزارشگر و گزارشگر). بازگویی دیدگاه منتقدانه درباره تکاپو های هنری و ورزشی همکلاس ها ( در قالب  گزارشگر و گزارشگر). سنجش گونه ها انرژی؛ نمودار حیوانات و گیاهان؛ گونه ها سنگ ها و.... ( در قالب تدریس اعضای تیم و گزارش در گروه). ترکیب: نقد و بررسی یک داستان ؛ تصویر ؛ نوشته و یا فیلم و... ( در قالب تدریس اعضای تیم و گزارش در گروه). انجام آزمایش در منزل؛ طراحی مسائل همانند و.... ( در قالب  تکالیف خلاقانه). طراحی مجدد؛ مهندسی معکوس؛خلاقیت در ارائه مطلب و... ( در قالب  تکالیف بیرون از کتاب). نوشتن نوشتار و داستان ( در قالب  مسابقه؛ تکلیف ؛ دگر اندیش ؛ نو آوری و یا ....). ساختن یک داستان ؛تئاتر؛  نمایش خلاق ؛ پانتومیم و.... ( در قالب فعالیت گروهی برای ایجاد انگیزه نخست درس - آموزگار یار). بررسی گونه ها انرژی؛ گوناگونی حیوانات و گیاهان؛ گونه ها سنگ ها و.... ( در قالب بررسی تحقیقی و تهیه گزارش). ارزشیابی و قضاوت: برگزاری آزمون در گرو های دیگر؛ پرسش کلاسی و.... ( در قالب  آموزگار یار). شرکت در استوار قضایی؛ بارش فکری؛ زنجیر کردن مفاهیم ؛ حل مسئله و... ( در قالب روش های نوین تدریس و تفکر خلاقانه). برگزیدن ؛ گزینش ؛ تشخیص  ؛ داوری و.... ( در قالب هیأت داوران و جمع خرده گیران ).  
منبع : فعالیت های مکمل و فوق برنامه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

#

#

#

#

bestofday

علت لکه های ماه گرفتگی روی پوست


قدیم ها باور بر این بود که اگر خانم باردار به ماه گرفتگی نگاه کند لکه ای پوستی روی تن خود یا فرزندش ایجاد می شود. هنوز تحقیقات چنین اثری را پابرجا کردن, نکرده اند و این خرافه در بسیاری از کشور ها رنگی ندارد اما با هستی این هنوز برخی فرهنگ ها پدیدهماه گرفتگی و کارایی هنگام بر زن باردار را جدی می گیرند و معتقدند ماه گرفتگی سبب ایجاد لکه ای بد شکل روی پوست کودک می شود که همانگونه که گفته شد شواهد علمی این ادعا را پشتیبانی نمی کنند. لکه های ماه گرفتگی پس از زایش شدنی است به بازبینی کم رنگ، محو، پررنگ یا بزرگ شوند. این لکه ها گونه ها مختلفی دارند، هنگام ها را در رنگ های گوناگون تشخیص می دهیم و از لحاظ بافتی شدنی است هموار یا برآمده باشند. کم وبیش تمام لکه های مادرزادی از این دست بی خطرند و دردی ندارند اما اگر شما یا فرزندتان از این لک ها دارید خوب است با کارآزموده پوست مشاوره ای داشته باشید تا از چگونگی هنگام اطمینان کامل کسب کنید. برخی از لک ها برآمده از فزونی رنگدانه های پوستی هستند و گروهی دیگر، از رگ های خونی در هم تنیده منشا گرفته اند. هنوز مشخص نیست چرا برخی بچه ها این لک ها را دارند و چرا خیلی ها هنگام را ندارند. بیشتر پدرمادر ها با دیدن این لک ها روی پوست فرزندان شان نگران می شوند که مبادا خطری فرزندشان را تهدید کند. باید گفت اکثر این لکه ها بی خطرند و نیازی به درمان ندارند و با گذشت زمان خود به خود برطرف می شوند. گروهی دیگر از این لک ها را می توان به کمک جراحی از میان برد یا به کمک روش لیزردرمانی محو کرد. اما این روش های درمانی دردناکند و شدنی است نتیجه موفقی نداشته باشند. از این روی است که اکثر این لک ها درمان نمی شوند. گروه کوچکی از لک های ماه گرفتگی درمان فوری می طلبند چرا که گسترش هنگام ها سبب دشواری ها تنفسی، شنوایی و حرکتی می شود. لک هایی هم که در اندام های درونی شکل می گیرند باید هرچه تند تر درمان شوند. علت ماه گرفتگی در هر چهره اگر فرزندتان دچار این لک است نگرانی خودتان را به او منتقل نکنید و دستور ندهید واکنش های شگفت زده و بی باره دیگران فرزندتان را سراسیمه کند. حتما هم به فرزندتان بیاموزید که این لک هیچ مشکلی ندارد یا با زبان کودکانه بگویید که خدا آنقدر تو را دوست داشته که این نشان را به تو داده. اگر لک بزرگ تر شد، خونریزی کرد یا درد گرفت حتما به کارآزموده پوست مراجعه کنید. علت بروز این لکه های پوستی چیست؟ علت ایجاد این پسمان ها پوستی اختلالات ژنتیک در شکل گیری عروق زیرپوستی است. والدین این کودکان معمولا علائمی از اختلالات پوستی ندارند و الزامی ندارد که مثلا پدر یا مادری خود این دشوار را داشته باشد تا فرزندی دچار از آنها متولد شود. از نظر ظاهری این اختلالات عروقی عموما چهره بیمار را درگیر می کند، گرچه شکیبیدن درگیری هر نقطه ای از تن نیز هستی دارد. میزان بروز بیماری میان یک تا دو درصد است. در ناحیه چهره انتشار پسمان ها در راه عصب سه قلو است که وظیفه عصب رسانی به چهره را دارد و بالا و دور چشم، بالای گونه و لب و فک پایینی را درگیر می کند. همچنین گستردگی پسمان ها می تواند تا مخاط لب ها و لثه ها نیز برسد. پسمان ها نخست به رنگ صورتی کم رنگ است ولی کم کم و با گذشت زمان رنگ آنها پررنگ تر شده و شدنی است این رنگ ثابت بماند یا در ناحیه تنه یا دست ها کم رنگ تر شود. در ناحیه صورت، لکه ها کم کم کلفت تر می شوند و برجستگی های بادکنکی شکل عروقی و دیگر اختلالات عروقی نیز نما می شوند و کم کم منطقه درگیر بزرگ تر و زمخت می شود. استخوان ها بزرگ تر از سمت روبرو شده و دندان درآوردن نیز زودتر رخ می دهد و اگر گستردگی پسمان ها به اندام های بیمار (دست ها یا پاها) رسیده باشد، این اعضا شدنی است بزرگ و کلفت و بدشکل نیز شوند
منبع : شمیــم
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

bestofday

مطهری به اژه‎ای نامه زد


به گزارش سایت خبر فوری ،در نامه علی مطهری خطاب به محسنی اژه ای، دستیار نخست قوه دادگستری آمده است: با اهداء سلام، در مصاحبه اخیرتان با اشاره به حوادث سال 88 گفته اید یک اقدامی شورای عالی امنیت ملی در سال 89 نسبت به برخی که در بالای قضایا بودند گرفت و این تصمیم منجر به محصور شدن برخی کسان شد و همچنان هنگام مصوبه به قوت خود باقی است. به عرض می رسانم هنگام مصوبه بیشینه در شرایط اضطرار و آشوب پذیرفتنی بوده و ادامه حصر خانگی پس از هنگام نیاز به.... ادامه خبر سیاست فوری
منبع : سیاست فوری
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

bestofday

امیری: شکست تیم آل سعود خواسته همه ایران است


ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد.       سرویس ورزشی فردا: وحید امیری با امیدواری زیادی از شکست تیم آل سعودی حرف می زد. از عزمی می گفت که میان بازیکنان تیم پرسپولیس جزم است و به نظر می رسد که هیچ اتفاقی جز شکست دادن تیم پرسپولیس بازیکنان این تیم را خوشنود و خشنود نمی کند. او البته از برابری با سیاه جامگان هم دلخور بود و بروز برخی رویدادها در پرسپولیس را به زیان تیم می دانست.     فردا: چرا با سیاه جامگان برابر کردید؟ - به هر روی گاهی هم اینگونه می شود که نمی توانید بازی تان را ببرید!   فردا: پیش از بازی چشمداشت این برابری را داشتی؟ - راستش نه! اما به هر فوتبال است و توپ گرد! گاهی توپ تو یا درون دروازه می رود و گاهی هم به تیر و اینطرف و آنطرف می خورد ولی به درون هنگام نمی رود.   فردا: اما شما در تهران و آزادی بازی می کردید؟ - این هم بخشی از فوتبال است. مگر بارسا در خانه اش 3 گل از رئال 10 نفره نخورد؟ مگر چلسی هفته نخست لیگ برتر انگلیس را واگذار نکرد! کسی چشمداشت داشت پارس جنوبی جم به این خوبی در لیگ برتر نتیجه بگیرد؟ همه اینها در فوتبال رخ می دهد و ما هم همین بازی را انجام می دهیم. با این همه اندیشه نمی کنم نتیجه بدی گرفته باشیم. از 12 امتیاز در 4 بازی 10 تا را گرفته این و کم وبیش بالای 80 درصد نتیجه گیری مان خوب بوده است.   فردا: خودتان را با چه تیمی سنجش می کنی؟ - با هیچ تیمی! چون هیچ تیمی قابل سنجش با پرسپولیس نیست. ما برای خودمان و اهداف مان برنامه داریم و کاری هم به بقیه نداریم. هر تیمی خوب نتیجه گیری می کند با ما وارد چشم وهمچشمی شده و هر تیمی هم که خوب نتیجه گیری نمی کند از ما و کورس چشم وهمچشمی واپس مانده است.     فردا: با این همه در بازی با سیاه جامگان کمی بی دقتی در ضربات تان دیده نمی شد؟ - نه! بهتر است اینگونه بگوییم که ما بدشانس بودیم و البته دروازه بان تیم روبرو هم کلی موقعیت از ما گرفت.       فردا: با این حال پیروان تان کمی دلخور بودند؟ - آنها ما را درک می کنند و می دانند که ما بیشتر از همه آنها دوست داریم تیم نتیجه بگیرد. آنها هم اگر کمی صبورتر باشند کار برای ما هم آسان تر می شود.   فردا: صبوری را به خاطر تشویق های که به شکل دوگانه برای منشا و بقیه چهره گرفت گفتی؟ - کاری به تشویق شدن این و هنگام ندارم. ما همین حالا هم در صدر جدولیم و با یکی دو برد دیگر خودمان را از بقیه جدا می کنیم. بازی بعدی مان هم که در آسیا و با الاهلی است و خوب نیست روی سکوها دودستگی هستی داشته باشد.   فردا: اندیشه می کنی عامل این رویدادها کیست؟ - نمی دانم کیست یا چه کسانی هستند. من تنها دلم برای پرسپولیس می سوزد که در این روزها که نیاز به تمرکز دارد این همه بحث و حرف و حدیث برایش درست می شود.     فردا: گفتی حرف و حدیث! همان جستار پاس ندادن بازیکنان تیم به منشا؟ - دقیقا! اکنون زمان در میان گذاشتن این بحثهاست؟ ما باید دو روز دیگر با الاهلی عربستان بازی کنیم که این بازی از هر نظر برای ما حیثیتی است. هم از دید فوتبالی و هم اعتباری. ما باید در آسیا بتوانیم برای خودمان اعتبار از دست رفته مان را بدست بیاوریم و این مسایل در این روزها به ما نه تنها کمک نمی کند بلکه مایه دوگانگی و برهم ریختگی تمرکز بازیکنان می شود.   فردا: این برابری هم به این انگیزه رخ داد؟ - شاید این رویدادها تأثیر داشته باشد ولی اندیشه نمی کنم همه اش به خاطر این بوده باشد. با این همه ما باز هم باید کوشش کنیم تا در بازی های بعدی امتیاز بگیریم. تیم های بزرگ هم در خانه امتیاز از دست می دهند. حرف ما این است که باید همبستگی میان سکوها و تیم را دوباره مانند یکی دو فصل پیش بالا ببریم.   فردا: چه کسی باید در این زمینه اقدام کند؟ - نخست که خود باشگاه است. پس هم رسانه ها. متأسفانه برخی رویدادها نادرست و اشتباه خیلی تند در رسانه ها بازتاب گسترده پیدا می کند و با توجه به هستی کانال های گوناگون ظرف 5 دقیقه همه فضا پر می شود از اخبار غلط! این بدترین چیز است و به تیم ضربه می زند. حرف تا زده نشده بی پرتو است و وقتی از دهان بیرون رفت یا از یک سایت منتشر شد دیگر پیامدها برای تیم دارد.   فردا: چقدر از هم آورد عربستانی تان شناخت دارید؟ - آنها پیش از هر چیزی برای رودررویی با تیم های ایرانی انگیزه دارند و این را باید پیش از هر چیز بدانیم...   فردا: ...می دانید؟ - البته که می دانیم. اتفاقا بچه های تیم ما همه شدت با انگیزه هستند تا در این بازی هم آورد را شکست دهند.     فردا: بازی بیرون از خانه است؟ - متأسفانه بله! ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد! با این همه می دانیم که شکست دادن این تیم خواسته هم مردم ایران است و اگر هوادارن مان در بازی کنار مان نیستند ولی دعای 80 میلیون ایرانی پشت سرمان است.   فردا: پس از این دو بازی صعود می کنید؟ - بله! انشااله که می کنیم. ما به هیچ چیز جز صعود اندیشه نمی کنیم. می خواهیم به دور پس برسیم و در آنجا هم برای قهرمانی می جنگیم.     فردا: آنها در این مدت خیلی خوب یارگیری کرده اند؟ - این از هراس شان است. چون می ترسند این همه بازیکن گرفته اند ولی پیشینه نشان داده تیمی که زیادی ستاره دارد خوب بازی نمی کند. حتما الاهلی هم از این قاعده مستثنی نخواهد بود.   فردا: گلی هم به این تیم می زنی؟ - از خدا می خواهم این توفیق را نصیبم کند تا به این تیم گل بزنم. با این همه مهمتر از هر چیزی برای من برد در دو بازی رفت و برگشت است. ما در بازی رفت نباید گل بخوریم و هر طور شده یک گل بزنیم تا در بازی برگشت که مهمان هستیم با یک برابری هم به دور پس برسیم.
منبع : حامیان جوان دکتر قالیباف
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

تهران

bestofday

امیری: شکست تیم آل سعود خواسته همه ایران است


ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد.       سرویس ورزشی فردا: وحید امیری با امیدواری زیادی از شکست تیم آل سعودی حرف می زد. از عزمی می گفت که میان بازیکنان تیم پرسپولیس جزم است و به نظر می رسد که هیچ اتفاقی جز شکست دادن تیم پرسپولیس بازیکنان این تیم را خوشنود و خشنود نمی کند. او البته از برابری با سیاه جامگان هم دلخور بود و بروز برخی رویدادها در پرسپولیس را به زیان تیم می دانست.     فردا: چرا با سیاه جامگان برابر کردید؟ - به هر روی گاهی هم اینگونه می شود که نمی توانید بازی تان را ببرید!   فردا: پیش از بازی چشمداشت این برابری را داشتی؟ - راستش نه! اما به هر فوتبال است و توپ گرد! گاهی توپ تو یا درون دروازه می رود و گاهی هم به تیر و اینطرف و آنطرف می خورد ولی به درون هنگام نمی رود.   فردا: اما شما در تهران و آزادی بازی می کردید؟ - این هم بخشی از فوتبال است. مگر بارسا در خانه اش 3 گل از رئال 10 نفره نخورد؟ مگر چلسی هفته نخست لیگ برتر انگلیس را واگذار نکرد! کسی چشمداشت داشت پارس جنوبی جم به این خوبی در لیگ برتر نتیجه بگیرد؟ همه اینها در فوتبال رخ می دهد و ما هم همین بازی را انجام می دهیم. با این همه اندیشه نمی کنم نتیجه بدی گرفته باشیم. از 12 امتیاز در 4 بازی 10 تا را گرفته این و کم وبیش بالای 80 درصد نتیجه گیری مان خوب بوده است.   فردا: خودتان را با چه تیمی سنجش می کنی؟ - با هیچ تیمی! چون هیچ تیمی قابل سنجش با پرسپولیس نیست. ما برای خودمان و اهداف مان برنامه داریم و کاری هم به بقیه نداریم. هر تیمی خوب نتیجه گیری می کند با ما وارد چشم وهمچشمی شده و هر تیمی هم که خوب نتیجه گیری نمی کند از ما و کورس چشم وهمچشمی واپس مانده است.     فردا: با این همه در بازی با سیاه جامگان کمی بی دقتی در ضربات تان دیده نمی شد؟ - نه! بهتر است اینگونه بگوییم که ما بدشانس بودیم و البته دروازه بان تیم روبرو هم کلی موقعیت از ما گرفت.       فردا: با این حال پیروان تان کمی دلخور بودند؟ - آنها ما را درک می کنند و می دانند که ما بیشتر از همه آنها دوست داریم تیم نتیجه بگیرد. آنها هم اگر کمی صبورتر باشند کار برای ما هم آسان تر می شود.   فردا: صبوری را به خاطر تشویق های که به شکل دوگانه برای منشا و بقیه چهره گرفت گفتی؟ - کاری به تشویق شدن این و هنگام ندارم. ما همین حالا هم در صدر جدولیم و با یکی دو برد دیگر خودمان را از بقیه جدا می کنیم. بازی بعدی مان هم که در آسیا و با الاهلی است و خوب نیست روی سکوها دودستگی هستی داشته باشد.   فردا: اندیشه می کنی عامل این رویدادها کیست؟ - نمی دانم کیست یا چه کسانی هستند. من تنها دلم برای پرسپولیس می سوزد که در این روزها که نیاز به تمرکز دارد این همه بحث و حرف و حدیث برایش درست می شود.     فردا: گفتی حرف و حدیث! همان جستار پاس ندادن بازیکنان تیم به منشا؟ - دقیقا! اکنون زمان در میان گذاشتن این بحثهاست؟ ما باید دو روز دیگر با الاهلی عربستان بازی کنیم که این بازی از هر نظر برای ما حیثیتی است. هم از دید فوتبالی و هم اعتباری. ما باید در آسیا بتوانیم برای خودمان اعتبار از دست رفته مان را بدست بیاوریم و این مسایل در این روزها به ما نه تنها کمک نمی کند بلکه مایه دوگانگی و برهم ریختگی تمرکز بازیکنان می شود.   فردا: این برابری هم به این انگیزه رخ داد؟ - شاید این رویدادها تأثیر داشته باشد ولی اندیشه نمی کنم همه اش به خاطر این بوده باشد. با این همه ما باز هم باید کوشش کنیم تا در بازی های بعدی امتیاز بگیریم. تیم های بزرگ هم در خانه امتیاز از دست می دهند. حرف ما این است که باید همبستگی میان سکوها و تیم را دوباره مانند یکی دو فصل پیش بالا ببریم.   فردا: چه کسی باید در این زمینه اقدام کند؟ - نخست که خود باشگاه است. پس هم رسانه ها. متأسفانه برخی رویدادها نادرست و اشتباه خیلی تند در رسانه ها بازتاب گسترده پیدا می کند و با توجه به هستی کانال های گوناگون ظرف 5 دقیقه همه فضا پر می شود از اخبار غلط! این بدترین چیز است و به تیم ضربه می زند. حرف تا زده نشده بی پرتو است و وقتی از دهان بیرون رفت یا از یک سایت منتشر شد دیگر پیامدها برای تیم دارد.   فردا: چقدر از هم آورد عربستانی تان شناخت دارید؟ - آنها پیش از هر چیزی برای رودررویی با تیم های ایرانی انگیزه دارند و این را باید پیش از هر چیز بدانیم...   فردا: ...می دانید؟ - البته که می دانیم. اتفاقا بچه های تیم ما همه شدت با انگیزه هستند تا در این بازی هم آورد را شکست دهند.     فردا: بازی بیرون از خانه است؟ - متأسفانه بله! ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد! با این همه می دانیم که شکست دادن این تیم خواسته هم مردم ایران است و اگر هوادارن مان در بازی کنار مان نیستند ولی دعای 80 میلیون ایرانی پشت سرمان است.   فردا: پس از این دو بازی صعود می کنید؟ - بله! انشااله که می کنیم. ما به هیچ چیز جز صعود اندیشه نمی کنیم. می خواهیم به دور پس برسیم و در آنجا هم برای قهرمانی می جنگیم.     فردا: آنها در این مدت خیلی خوب یارگیری کرده اند؟ - این از هراس شان است. چون می ترسند این همه بازیکن گرفته اند ولی پیشینه نشان داده تیمی که زیادی ستاره دارد خوب بازی نمی کند. حتما الاهلی هم از این قاعده مستثنی نخواهد بود.   فردا: گلی هم به این تیم می زنی؟ - از خدا می خواهم این توفیق را نصیبم کند تا به این تیم گل بزنم. با این همه مهمتر از هر چیزی برای من برد در دو بازی رفت و برگشت است. ما در بازی رفت نباید گل بخوریم و هر طور شده یک گل بزنیم تا در بازی برگشت که مهمان هستیم با یک برابری هم به دور پس برسیم.
منبع : اقدامات جهادی دکتر قالیباف درمدیریت کشور
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

تهران

bestofday

گلچین کـتـاب پرسش های مهم پاسخ های كـوتاه استاد قرائتی


 گلچین کـتـاب پرسش های مهم پاسخ های کـوتاه استاد قرائتی   سؤال 20 : { حَبط و تَکفیر اعمال یعنی چه ؟ }   اگر شخصی 20 سال خدمت سودمند داشته باشد ولی فرزند کارفرمای خود را بکش، این کنش تمام خدمات او را از میان می برد .   یک بمب که منفجر می شود و ساختمانی فرو می ریزد ، تمام زحمات انسان ها را در یک لحظه از میان می برد . خوردن یک قاشق سمّ ، تمام مراقبت های بهداشتی چند ساله را نابود می کند .   یک لحظه خواب در هنگام رانندگی ، ماشین را به دره پرتاب می کند . یک لحظه فرو کردن چاقو در چشم ، سبب نابینایی سالیان دراز می شود . آری ، برخی گناهان همچون آتش ، جنگل نیکی های انسان را سوزانده و به خاکستر تبدیل می کند . قرآن می فرماید : ( أُولئِکَ الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَه بقره ، آیه 217 )   کارگری که سالها بد کار می کرده ولی یک لحظه وقتی وارد خانه کارفرما می شود کودک کارفرما را می بیند که به استخر افتاده و در آستانه غرق شدن است ، او را رهایی می دهد . این کنش تمام بدرفتاری ها و کم کاری های او را جبران می کند . گاهی به خاطر یک کار شایسته ، بدی های انسان محو می شود . ( وَ مَنْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ یَعْمَلْ صالِحاً یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئاتِهِ تغابن ، آیه 9 )   قرآن می گوید : نماز به پا دارید که هنگام نیک ای است که بدی ها و زشتی ها را از میان می برد . ( وَ أَقِمِ الصَّلاهَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئات‏ هود ، آیه 111 )     سؤال 21 : چرا در قرآن  ( وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ حُجرات ، آیه 12 )   غیبتِ دیگران به خوردن گوشت برادر مرده تشبیه شده است ؟   1 . مٌرده ، روح ندارد تا از خود پدافند کند و شخصی هم که باره غیبت پیمان می گیرد ، حضور ندارد تا از خود پدافند کند . 2 . گوشت مُرده اگر کنده شود ، قابل جبران نیست. غیبت ، ریختن آبرو است و آبرو که رفت ، قابل جبران نیست .   سؤال 22 : چرا ارثِ زن ، نیم یا نیمه مرد است ؟   حقوق کارگرِ روز مزد بیشتر از کارمند رسمی است . این به خاطر هنگام نیست که منش کارگر از کارمند بیشتر است ، بلکه به خاطر هنگام است که برای کارمند ، بیمه ، بازنشستگی ، مُرخّصی ، حق مأموریت ، حق مدیریت ، حق عائله ، سختی کار ، بدی آب و هوا و ... در نظر گرفته شده است که اگر همه آنها محاسبه شود ، حقوق کارمند از کارگر بیشتر می شود . اسلام ، ارث زن را نیم یا نیمه مرد پیمان داده ولی در برابر هزینه زندگی را از دوش او برداشته و هزینه هایِ خوراک ، پوشاک ، مسکن و درمان او را بدست مرد تأمین کرده است . زن سَهم ارث خود را برای خود حفظ می کند و تمام مخارج زندگی خود را از شوهر می گیرد. افزون بر آن مهریه ای را هم از او دریافت می کند که اگر مهریه و هزینه زندگی را در کنار بهره ارث بگذاریم ، بهره زن بیشتر می شود .   سؤال 23 : مرگ انسان به دست کیست ؟ خدا ، یا عزرائیل ؟ وقتی شما به یک ساختمان نگاه می کنید ، می توانید بگویید : این ساختمان را مهندس ساخت ، صاحبش ساخت ، بنّا و کارگران ساختند ، نسبت ساختن خانه به همه این ها درست است . چنانکه می توان گفت : کلید در را باز کرد ، دستم در را باز کرد ، خودم در را باز کردم ، زیرا کلید در پسندیدن دست و دستم در پسندیدن من است .   قرآن گرفتنِ جان انسان را به سه گروه مُنتَسب می کند : 1 . ( اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها وَ الَّتی‏ لَمْ تَمُتْ فی‏ مَنامِها زُمَر ، آیه 42     ) خداوند جان مردم را می گیرد. 2 . ( قُلْ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذی وُکِّلَ بِکُم‏ سجده ، آیه 11      ) مَلکُ المَوت « عِزرائیل » جان مردم را می گیرد. 3 . ( حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ هُمْ لا یُفَرِّطُون‏ انعام ، آیه 61     ) فرشتگان ، جان مردم را می گیرند. در آیات فوق شاید این گونه باشد که فرشتگان جان ها را می گیرند و به عزرائیل تحویل می دهند و عزرائیل جان ها را به خدا تحویل می دهد و شاید هم این گونه باشد که جان کسان عادی را فرشتگان می گیرند، جان کسان برجسته را عزرائیل می گیرد و جان اولیای الهی را خداوند بدون واسطه می گیرد. سؤال 24 : چگونه به خدای نادیده ایمان بیاوریم ؟ هرچه به زمین نگاه کنیم و خاک ها و سنگ های هنگام را به آزمایشگاه ببریم، چیزی به نام کشش نمی بینیم ولی از افتادن سیب از درختی پی می بریم که کشش هستی دارد. پس نیاز نیست هر چیزی را با چشم ببینیم تا به هستی هنگام ایمان بیاوریم. کشش را با حواس پنجگانه حس نمی کنیم ، اما از نشانه ها هنگام پی به هستی هنگام می بریم. سؤال 25 : چرا گنهکاران ، از قرآن بهره نمی گیرند ؟ اگر در استخر آبی، لاشه مُرداری بیفتد، هر چه در هنگام استخر آب وارد شود یا باران ببارد، بوی بد هنگام بیشتر می شود . لجاجت در قلب انسان ، مثل مُردار در استخر است . هر آیه ای که نازل می شود با اینکه مایه رحمت است  امّا در دلِ ناپاکِ کافران که وارد شود ، مایه زیان آنان می گردد. ( وَ لا یَزیدُ الظَّالِمینَ إِلاَّ خَساراً اسراء ، آیه 82     ) { باران که در لطافت طبعش خِلاف نیست                  در باغ لاله روید و در شوره زار خَس } سؤال 26 : { تفاوت خواب و مرگ در چیست ؟ } گاهی راننده خودرو خود را در پارکینگ خاموش می کند و به خانه می رود . اما گاهی در جاده ، ماشین را روشن می گذارد و به رستوران می رود. در این دو چهره راننده در ماشین نیست ، ولی در چهره اوّل هم راننده نیست و هم ماشین خاموش است و در چهره دوم تنها راننده نیست ولی ماشین روشن است . قرآن می فرماید : ( اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها وَ الَّتی‏ لَمْ تَمُتْ فی‏ مَنامِها زُمر ، آیه 42 )   خداوند هنگام مرگ ، جان های مردم را به طور کامل می گیرد و هنگام که نَمرده است ، در خواب جانش را می گیرد .   انسان به هنگام خواب جسمش روشن است ، یعنی اعضا مشغول به کار خود می باشند ولی روح به گوشه ‎ها می رود ، اما به هنگام مرگ جسم خاموش می شود و روح به طور کلی از جسم جدا می گردد . سؤال 27 : مُراد از سُنّت های الهی چیست ؟   مجلس شورای اسلامی دو رقم قانون وضع می کند : 1 . قوانینی که برای مردم و دولت وضع می کند.   2 . قانونی برای گردانیدن خود وضع می کند مثل هنگام که هیئت رئیسه و رئیس مجلس چگونه گزینش شود، تعداد کمسیون ها و تعداد نفرات هر کمسیون، مقدار حقوق، شرایط مجلس علنی و غیرعلنی ، رأی پنهان و رأی غیر پنهان ، شرایط بازخواست وزیر و ... چگونه باشد.   خداوند نیز قوانینی را برای مردم تعیین کرده که به آنها فرمان ها و تکالیف می گویند و  قوانینی که برای خودش تعیین کرده است که به آنها  سُنّت الهی  می گویند   ( سُنَّهَ اللَّه‏ گروه ها ، آیه 38 )  چند سنّت الهی را برای نمونه بیان می کنیم : سنّت هدایت : ( إِنَّ عَلَیْنا لَلْهُدى‏ لیل ، آیه 12 )                سنّت روزی رسانی : ( وَ ما مِنْ دَابَّهٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها هود ، آیه 6   )   سنّت حسابرسی : ( ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا حِسابَهُم‏ غاشیه ، آیه 21 )   سنّت رحمت : ( کَتَبَ رَبُّکُمْ عَلى‏ نَفْسِهِ الرَّحْمَهَ انعام ، آیه 54 )   سنّت پشتیبانی : ( إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذینَ آمَنُوا فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا غافر ، آیه 51 )   سؤال 28 : { مدتی بدون دنباله روی اعمالم را انجام داده ام تکلیف هنگام اعمال چه می شود ؟ }   ساختمانِ بدون پروانه و مجوّز قابل ویرانی است مگر آنکه صاحب خانه آنگونه طرّاحی کرده باشد که تصادفاً خانه او بر پایه آیین نامه مسئولین شهرسازی واقع شده باشد. کنش بدون دنباله روی نیز نادرست است، مگر آنکه این کنش مطابق فتوای مرجع تقلیدش باشد.  سؤال 29 : خدایی که     ( عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ  مائده ، آیه 7 ) است، چرا ما را باره آزمایش پیمان می دهد ؟ 1 . مُدّعیان راستین از مُدّعیان دروغین شناخته شوند. همه ادعا می کنند که کس خوبی هستند امّا به هنگام امتحان، کسان شناخته    می شوند و هرکس می فهمد که چه مقدار در ادّعایش راستگو بوده است.   2 . ما می دانیم که این خیّاط یا بنّا یا نجّار چگونه می دوزد یا می سازد، ولی بر بنیاد این دانش به آنها مزد نمی دهیم، بلکه بر بنیاد مقدار کنش مزد می دهیم. پس کیفر و پاداش بر بنیاد  عمل است ، نه علم خداوند.   حضرت علی علیه السلام  می فرماید : آزمایش ها الهی برای علم پیدا کردن خداوند نیست، بلکه برای هنگام است که بستری ایجاد شود و از انسان عملی سرزند تا کیفر و پاداش بر پایه کنش باشد. سؤال 30 : چرا خداوند چیزهایی آفریده که برای انسان خطرناک است ؟ هر چه را که خدا آفریده ، نیکو آفریده است : ( الَّذی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ خَلَقَهُ سجده ، آیه 7 ) حتی زهرِ مار در تن مار نیکوست، ولی در تن ما کُشنده است. چنانکه آب دهان در دهان ما نیکوست، ولی اگر به سوی کسی پرتاب شود، جسارت بزرگی محسوب می شود.
منبع : فداییان امام هادی علیه السلام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

bestofday

امیری: شکست تیم آل سعود خواسته همه ایران است


ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد.       سرویس ورزشی فردا: وحید امیری با امیدواری زیادی از شکست تیم آل سعودی حرف می زد. از عزمی می گفت که میان بازیکنان تیم پرسپولیس جزم است و به نظر می رسد که هیچ اتفاقی جز شکست دادن تیم پرسپولیس بازیکنان این تیم را خوشنود و خشنود نمی کند. او البته از برابری با سیاه جامگان هم دلخور بود و بروز برخی رویدادها در پرسپولیس را به زیان تیم می دانست.     فردا: چرا با سیاه جامگان برابر کردید؟ - به هر روی گاهی هم اینگونه می شود که نمی توانید بازی تان را ببرید!   فردا: پیش از بازی چشمداشت این برابری را داشتی؟ - راستش نه! اما به هر فوتبال است و توپ گرد! گاهی توپ تو یا درون دروازه می رود و گاهی هم به تیر و اینطرف و آنطرف می خورد ولی به درون هنگام نمی رود.   فردا: اما شما در تهران و آزادی بازی می کردید؟ - این هم بخشی از فوتبال است. مگر بارسا در خانه اش 3 گل از رئال 10 نفره نخورد؟ مگر چلسی هفته نخست لیگ برتر انگلیس را واگذار نکرد! کسی چشمداشت داشت پارس جنوبی جم به این خوبی در لیگ برتر نتیجه بگیرد؟ همه اینها در فوتبال رخ می دهد و ما هم همین بازی را انجام می دهیم. با این همه اندیشه نمی کنم نتیجه بدی گرفته باشیم. از 12 امتیاز در 4 بازی 10 تا را گرفته این و کم وبیش بالای 80 درصد نتیجه گیری مان خوب بوده است.   فردا: خودتان را با چه تیمی سنجش می کنی؟ - با هیچ تیمی! چون هیچ تیمی قابل سنجش با پرسپولیس نیست. ما برای خودمان و اهداف مان برنامه داریم و کاری هم به بقیه نداریم. هر تیمی خوب نتیجه گیری می کند با ما وارد چشم وهمچشمی شده و هر تیمی هم که خوب نتیجه گیری نمی کند از ما و کورس چشم وهمچشمی واپس مانده است.     فردا: با این همه در بازی با سیاه جامگان کمی بی دقتی در ضربات تان دیده نمی شد؟ - نه! بهتر است اینگونه بگوییم که ما بدشانس بودیم و البته دروازه بان تیم روبرو هم کلی موقعیت از ما گرفت.       فردا: با این حال پیروان تان کمی دلخور بودند؟ - آنها ما را درک می کنند و می دانند که ما بیشتر از همه آنها دوست داریم تیم نتیجه بگیرد. آنها هم اگر کمی صبورتر باشند کار برای ما هم آسان تر می شود.   فردا: صبوری را به خاطر تشویق های که به شکل دوگانه برای منشا و بقیه چهره گرفت گفتی؟ - کاری به تشویق شدن این و هنگام ندارم. ما همین حالا هم در صدر جدولیم و با یکی دو برد دیگر خودمان را از بقیه جدا می کنیم. بازی بعدی مان هم که در آسیا و با الاهلی است و خوب نیست روی سکوها دودستگی هستی داشته باشد.   فردا: اندیشه می کنی عامل این رویدادها کیست؟ - نمی دانم کیست یا چه کسانی هستند. من تنها دلم برای پرسپولیس می سوزد که در این روزها که نیاز به تمرکز دارد این همه بحث و حرف و حدیث برایش درست می شود.     فردا: گفتی حرف و حدیث! همان جستار پاس ندادن بازیکنان تیم به منشا؟ - دقیقا! اکنون زمان در میان گذاشتن این بحثهاست؟ ما باید دو روز دیگر با الاهلی عربستان بازی کنیم که این بازی از هر نظر برای ما حیثیتی است. هم از دید فوتبالی و هم اعتباری. ما باید در آسیا بتوانیم برای خودمان اعتبار از دست رفته مان را بدست بیاوریم و این مسایل در این روزها به ما نه تنها کمک نمی کند بلکه مایه دوگانگی و برهم ریختگی تمرکز بازیکنان می شود.   فردا: این برابری هم به این انگیزه رخ داد؟ - شاید این رویدادها تأثیر داشته باشد ولی اندیشه نمی کنم همه اش به خاطر این بوده باشد. با این همه ما باز هم باید کوشش کنیم تا در بازی های بعدی امتیاز بگیریم. تیم های بزرگ هم در خانه امتیاز از دست می دهند. حرف ما این است که باید همبستگی میان سکوها و تیم را دوباره مانند یکی دو فصل پیش بالا ببریم.   فردا: چه کسی باید در این زمینه اقدام کند؟ - نخست که خود باشگاه است. پس هم رسانه ها. متأسفانه برخی رویدادها نادرست و اشتباه خیلی تند در رسانه ها بازتاب گسترده پیدا می کند و با توجه به هستی کانال های گوناگون ظرف 5 دقیقه همه فضا پر می شود از اخبار غلط! این بدترین چیز است و به تیم ضربه می زند. حرف تا زده نشده بی پرتو است و وقتی از دهان بیرون رفت یا از یک سایت منتشر شد دیگر پیامدها برای تیم دارد.   فردا: چقدر از هم آورد عربستانی تان شناخت دارید؟ - آنها پیش از هر چیزی برای رودررویی با تیم های ایرانی انگیزه دارند و این را باید پیش از هر چیز بدانیم...   فردا: ...می دانید؟ - البته که می دانیم. اتفاقا بچه های تیم ما همه شدت با انگیزه هستند تا در این بازی هم آورد را شکست دهند.     فردا: بازی بیرون از خانه است؟ - متأسفانه بله! ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد! با این همه می دانیم که شکست دادن این تیم خواسته هم مردم ایران است و اگر هوادارن مان در بازی کنار مان نیستند ولی دعای 80 میلیون ایرانی پشت سرمان است.   فردا: پس از این دو بازی صعود می کنید؟ - بله! انشااله که می کنیم. ما به هیچ چیز جز صعود اندیشه نمی کنیم. می خواهیم به دور پس برسیم و در آنجا هم برای قهرمانی می جنگیم.     فردا: آنها در این مدت خیلی خوب یارگیری کرده اند؟ - این از هراس شان است. چون می ترسند این همه بازیکن گرفته اند ولی پیشینه نشان داده تیمی که زیادی ستاره دارد خوب بازی نمی کند. حتما الاهلی هم از این قاعده مستثنی نخواهد بود.   فردا: گلی هم به این تیم می زنی؟ - از خدا می خواهم این توفیق را نصیبم کند تا به این تیم گل بزنم. با این همه مهمتر از هر چیزی برای من برد در دو بازی رفت و برگشت است. ما در بازی رفت نباید گل بخوریم و هر طور شده یک گل بزنیم تا در بازی برگشت که مهمان هستیم با یک برابری هم به دور پس برسیم.
منبع : بررسی اقدامات مجاهدانه دکتر قالیباف
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

تهران

bestofday

گلچین کتاب صد خاطره شهید مهدی باکـری


گلچین کتاب صد یادبود شهید مهدی باکـری    
    دختر خانه بودم. داشتم تلویزیون تماشا می کردم. مصاحبه ای بود با شهردار شهرمان. یک خورده که حرف زد، خسته شدم سرش را انداخته بود پایین و آرام آرام حرف می زد. با خودم گفتم «این دیگه چه جور شهرداریه؟ سخن گفتن هم بلد نیست» بلند شدم و تلویزیون را خاموش کردم. چند وقت پس همین آقای شهردار شریکِ زندگیم شد.
 
    رفتیم توی شهر و یک اتاق کرایه کردیم. به من گفت «زندگی ای که من می کنم سخته ها» گفتم «قبول» برای همه کاراش برنامه داشت؛ خیلی هم منظّم و سخت گیر. خوراک خیلی کم می خورد. مطالعه خیلی می کرد. خیلی وقت ها روزه می گرفت.
 
    به یاد ندارم روزی بوده باشد که دو نفرمان دو تا خوراک از سِلف دانشگاه گرفته باشیم. همیشه یک خوراک می گرفتیم، دو نفری می خوردیم. خیلی وقت ها نان خالی می خوردیم. شده بود سرتاسر زمستان، هنگام هم توی تبریز، یک لیتر نفت هم توی خانه مان نباشد. کف خانه مان هم نم داشت، برای این که اذیتمان نکند چند لا چند لا پتو و فرش و پوستین می انداختیم زمین.
 
    هر چه به سرنویس هدیه ی عروسی به مان دادند، جمع کردیم کنار هم، بهم گفت «ما که اینا رو لازم نداریم. حاضری یه کار خیر باهاش بکنی؟» گفتم «مثلاً چی؟» گفت «کمک کنیم به جبهه» گفتم «قبول!» بردمشان در مغازه ی ابزارها خانه فروشی. همه شان رادادم، ده ـ پانزده تا کلمن گرفتم.
 
    شهردار که بود، به کارگزینی گفته بود از حقوقش بگذارند روی پول کارگرهای دفتر. بی سرو صدا، طوری که خودشان نفهمند.
 
    حقوق شهردار دوهزار و هشت صد تومان بود. بهم گفت «بیا این ماه هرچی خرجی داریم رو کاغذ بنویسیم، تا اگه آخرش چیزی اضافه اومد بدیم به یه فقیر» همه چی را نوشتم؛ از واکس کفش تا گوشت و نان و تخم مرغ. پایان ماه که حساب کردیم، شد دوهزار و ششصد و پنجاه تومان. بقیه ی پول را داد نوشت افزار خرید، داد به یکی از کسانی که شناسایی کرده بود و می دانست محتاجند. گفت «اینم کفاره ی گناهای این ماهمون»
 
    باران تندی می آمد. گفت «می رم بیرون» گفتم «توی این هوا کجا می ری؟» پاسخ نداد. پافشاری کردم. سرانجام گفت «می خوای بدونی؟ پاشو بیا» با لندروز شهرداری رفتیم نزدیکی های فرودگاه توی حلبی آباد. توی کوچه پس کوچه هایش پر از آب و گِل و شِل. آب کوچه، هموار می رفت توی یک خانه. در خانه زد، پیرمردی آمد دم در. ما را که دید، آغاز کرد به بد و بی راه گفتن به شهردار. می گفت «آخه این چه شهردایه که ما داریم؟ نمی آد ببینه چی می کشیم» آقا مهدی بهش گفت «خیلی خب پدرجان. خرده نداره. شما یه بیل به ما بده، درستش می کنیم؟» پیرمرد گفت «برید بابا شماهام! بیلم کجا بود.» از یکی از همسایه ها بیل گرفتیم. تا نزدیکی های بانگ نماز صبح توی کوچه، راهِ آب می کندیم.
     
    بهش گفتم «وقتی برمی گردی، یه خورده کاهو و سبزی بخر» گفت « سرم خیلی شلوغه، می ترسم یادم بره. روی یه تیکه کاغذ بنویس، بهم بده.» همان هنگام داشت جیبش را خالی می کرد. یک دفترچه ی یاداشت و یک خودکار گذاشت زمین. برداشتمشان تا بنویسم، یک دفعه بهم گفت «ننویسی ها!» جا خوردم. به نظرم کمی خشمگین شده بود. گفتم «مگه چی شده؟» گفت «اون خودکار بیت الماله.» گفتم «من که نمی خوام کتاب باهاش بنویسم. دو ـ سه تا واژه که بیشتر نیست» گفت «نه».
 
    دیر به دیر می آمد. امّا تا پایش را می گذاشت توی خانه بگو بخندمان آغاز می شد. خانه مان کوچک بود؛ گاهی صدایمان می رفت طبقه ی پایین. یک روز همسایه پایینی بهم گفت «به خدا این قدر دلم می خواد یه روز که آقا مهدی می یاد خونه، لای در خونه تون باز باشه، من ببینم شما دو تا زن و شوهر به هم دیگه چی می گید، این قدر می خندید؟»
 
    کمتر شبی می شد بدون گریه سر روی بالش بگذارم. دیر به دیر می آمد. نگرانش بودم. همه ش با خودم اندیشه می کردم «این دفعه دیگه نمی آد. نکنه اسیر شه. نکنه شهید شه. اگه نیاد، چی کار کنم؟» خوابم نمی برد. نشسته بودم بالای سرش و زار زار گریه می کردم. بهم گفت «چرا بی خودی گریه می کنی؟ اگه دلت گرفته چرا اَلَکی گریه می کنی! یه هدف به گریه ت بده» بدش گفت «واسه ی امام حسین گریه کن. نه واسه ی من»
 
    توی ماشین داشت اسلحه خالی می کرد؛ با دو ـ سه تا بسیجی دیگه. از عرق روی پوشاک هایش می شد فهمید چه قدر کار کرده. کار که تمام شد، به رفیقم گفتم «کی بود این؟» گفت «مهدی باکری، جانشین فرمانده تیپ» گفتم «پس چرا داره بار ماشین رو خالی می کنه؟» گفت «یواش یواش اخلاقش می آد دستت»
 
    منطقه ی پنجوین، شب عملیات والفجر چهار، توی اطلاعات عملیّات لشکر بودم. همان هنگام خبر آوردند حمید ـ برادر آقا مهدی ـ زخمی شده، دارند می برندش عقب. به آقا مهدی که گفتم، تند از پشت بی سیم گفت «حمید رو برگردونید این جا» خیلی نگذشته بود که آمبولانس آمد و حمید را ازش بیرون آوردند. آقا مهدی بهش گفت «اگه قراره بمیری، همین جا پشت خاکریز بمیر، مثل بقیه ی بسیجی ها»
 
    پوشاک نو تنش نمی کرد. همیشه می شد دست کم یک وصله روی پوشاک هایش پیدا کرد، اما همیشه تمیز و اتو کرده بود. پوتین هایش هم همیشه از تمیزی برق می زد. یک پارچه سفید هم داشت می انداخت گردنش. یک بار پرسیدم «این واسه ی چیه؟» گفت «نمی خوام یقه ی لباسم چرک باشه!»
 
    برخی از بچه ها خسته شده بودند. بهم گفتند «برو به آقا مهدی بگو کارِ ما تموم شده، می خوایم برگردیم عقب» گفتم «کی گفته کارتون تمام شده؟» گفتند «فرمانده گروهانمون. حالا هم خودش زخمی شده، بردنش» با حمید توی یک سنگر نشسته بودند و دیده بانی می کردند. به شان گفتم که بچه ها چه پیغامی داده ند. گفت «جاده راهش بازه. هر کی می خواد بِره بِره. من و حمید خودمون دوتایی می مونیم»
 
    بهش گفت «پاشو حمید آقا. اکنون وقت نشستن نیست» بی سیم چیش گفت «راستش حمید آقا توی کمرش تیر خورده. اگه دستور بدین استراحت کنه» آقا مهدی خنده ای کرد و رو به حمید گفت «دو تا گروهان باید پیوست بشن. باید عراقی ها رو بکشن پایین. می تونی راه بری؟» حمید گفت «آره» گفت «پس یا علی»
   
    توی قرارگاه تاکتیکی بودیم. دو نفر اسیر عراقی آوردند. تا آقا مهدی دیدشان. گفت «به خدا اون یکی تیربارچی شونه. نخستین کسی بود که آتیش رو آغاز کرد» عراقیه هم آقا مهدی را شناخت. گفت «این نخستین نفرتون بود که اومد جلو»

منبع : فداییان امام هادی علیه السلام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

آذربایجان شرقی

bestofday

امیری: شکست تیم آل سعود خواسته همه ایران است


ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد.       سرویس ورزشی فردا: وحید امیری با امیدواری زیادی از شکست تیم آل سعودی حرف می زد. از عزمی می گفت که میان بازیکنان تیم پرسپولیس جزم است و به نظر می رسد که هیچ اتفاقی جز شکست دادن تیم پرسپولیس بازیکنان این تیم را خوشنود و خشنود نمی کند. او البته از برابری با سیاه جامگان هم دلخور بود و بروز برخی رویدادها در پرسپولیس را به زیان تیم می دانست.     فردا: چرا با سیاه جامگان برابر کردید؟ - به هر روی گاهی هم اینگونه می شود که نمی توانید بازی تان را ببرید!   فردا: پیش از بازی چشمداشت این برابری را داشتی؟ - راستش نه! اما به هر فوتبال است و توپ گرد! گاهی توپ تو یا درون دروازه می رود و گاهی هم به تیر و اینطرف و آنطرف می خورد ولی به درون هنگام نمی رود.   فردا: اما شما در تهران و آزادی بازی می کردید؟ - این هم بخشی از فوتبال است. مگر بارسا در خانه اش 3 گل از رئال 10 نفره نخورد؟ مگر چلسی هفته نخست لیگ برتر انگلیس را واگذار نکرد! کسی چشمداشت داشت پارس جنوبی جم به این خوبی در لیگ برتر نتیجه بگیرد؟ همه اینها در فوتبال رخ می دهد و ما هم همین بازی را انجام می دهیم. با این همه اندیشه نمی کنم نتیجه بدی گرفته باشیم. از 12 امتیاز در 4 بازی 10 تا را گرفته این و کم وبیش بالای 80 درصد نتیجه گیری مان خوب بوده است.   فردا: خودتان را با چه تیمی سنجش می کنی؟ - با هیچ تیمی! چون هیچ تیمی قابل سنجش با پرسپولیس نیست. ما برای خودمان و اهداف مان برنامه داریم و کاری هم به بقیه نداریم. هر تیمی خوب نتیجه گیری می کند با ما وارد چشم وهمچشمی شده و هر تیمی هم که خوب نتیجه گیری نمی کند از ما و کورس چشم وهمچشمی واپس مانده است.     فردا: با این همه در بازی با سیاه جامگان کمی بی دقتی در ضربات تان دیده نمی شد؟ - نه! بهتر است اینگونه بگوییم که ما بدشانس بودیم و البته دروازه بان تیم روبرو هم کلی موقعیت از ما گرفت.       فردا: با این حال پیروان تان کمی دلخور بودند؟ - آنها ما را درک می کنند و می دانند که ما بیشتر از همه آنها دوست داریم تیم نتیجه بگیرد. آنها هم اگر کمی صبورتر باشند کار برای ما هم آسان تر می شود.   فردا: صبوری را به خاطر تشویق های که به شکل دوگانه برای منشا و بقیه چهره گرفت گفتی؟ - کاری به تشویق شدن این و هنگام ندارم. ما همین حالا هم در صدر جدولیم و با یکی دو برد دیگر خودمان را از بقیه جدا می کنیم. بازی بعدی مان هم که در آسیا و با الاهلی است و خوب نیست روی سکوها دودستگی هستی داشته باشد.   فردا: اندیشه می کنی عامل این رویدادها کیست؟ - نمی دانم کیست یا چه کسانی هستند. من تنها دلم برای پرسپولیس می سوزد که در این روزها که نیاز به تمرکز دارد این همه بحث و حرف و حدیث برایش درست می شود.     فردا: گفتی حرف و حدیث! همان جستار پاس ندادن بازیکنان تیم به منشا؟ - دقیقا! اکنون زمان در میان گذاشتن این بحثهاست؟ ما باید دو روز دیگر با الاهلی عربستان بازی کنیم که این بازی از هر نظر برای ما حیثیتی است. هم از دید فوتبالی و هم اعتباری. ما باید در آسیا بتوانیم برای خودمان اعتبار از دست رفته مان را بدست بیاوریم و این مسایل در این روزها به ما نه تنها کمک نمی کند بلکه مایه دوگانگی و برهم ریختگی تمرکز بازیکنان می شود.   فردا: این برابری هم به این انگیزه رخ داد؟ - شاید این رویدادها تأثیر داشته باشد ولی اندیشه نمی کنم همه اش به خاطر این بوده باشد. با این همه ما باز هم باید کوشش کنیم تا در بازی های بعدی امتیاز بگیریم. تیم های بزرگ هم در خانه امتیاز از دست می دهند. حرف ما این است که باید همبستگی میان سکوها و تیم را دوباره مانند یکی دو فصل پیش بالا ببریم.   فردا: چه کسی باید در این زمینه اقدام کند؟ - نخست که خود باشگاه است. پس هم رسانه ها. متأسفانه برخی رویدادها نادرست و اشتباه خیلی تند در رسانه ها بازتاب گسترده پیدا می کند و با توجه به هستی کانال های گوناگون ظرف 5 دقیقه همه فضا پر می شود از اخبار غلط! این بدترین چیز است و به تیم ضربه می زند. حرف تا زده نشده بی پرتو است و وقتی از دهان بیرون رفت یا از یک سایت منتشر شد دیگر پیامدها برای تیم دارد.   فردا: چقدر از هم آورد عربستانی تان شناخت دارید؟ - آنها پیش از هر چیزی برای رودررویی با تیم های ایرانی انگیزه دارند و این را باید پیش از هر چیز بدانیم...   فردا: ...می دانید؟ - البته که می دانیم. اتفاقا بچه های تیم ما همه شدت با انگیزه هستند تا در این بازی هم آورد را شکست دهند.     فردا: بازی بیرون از خانه است؟ - متأسفانه بله! ما مثلا در این بازی میزبان هستیم ولی چه سود که نمی توانیم در تهران و در آزادی با حضور هواداران مان بازی کنیم. ای کاش یک تیم دیگر در این مرحله با ما بازی داشت تا یک تیم سعودی! نمی دانم ورزش چه ربطی به سیاست دارد که این همه درباره بازی در تهران سخت گیری چهره می گیرد! با این همه می دانیم که شکست دادن این تیم خواسته هم مردم ایران است و اگر هوادارن مان در بازی کنار مان نیستند ولی دعای 80 میلیون ایرانی پشت سرمان است.   فردا: پس از این دو بازی صعود می کنید؟ - بله! انشااله که می کنیم. ما به هیچ چیز جز صعود اندیشه نمی کنیم. می خواهیم به دور پس برسیم و در آنجا هم برای قهرمانی می جنگیم.     فردا: آنها در این مدت خیلی خوب یارگیری کرده اند؟ - این از هراس شان است. چون می ترسند این همه بازیکن گرفته اند ولی پیشینه نشان داده تیمی که زیادی ستاره دارد خوب بازی نمی کند. حتما الاهلی هم از این قاعده مستثنی نخواهد بود.   فردا: گلی هم به این تیم می زنی؟ - از خدا می خواهم این توفیق را نصیبم کند تا به این تیم گل بزنم. با این همه مهمتر از هر چیزی برای من برد در دو بازی رفت و برگشت است. ما در بازی رفت نباید گل بخوریم و هر طور شده یک گل بزنیم تا در بازی برگشت که مهمان هستیم با یک برابری هم به دور پس برسیم.
منبع : اقدامات دکتر قالیباف در شهر تهران
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 1

موضوع مطلب : #

#

#

#

|

تهران

bestofday

تعویض پلاک


        دو سال پیش ماشینش رو فروخته بود . وکالت تعویض پلاک 2 ماهه داده بود . خریدار بدون تعویض پلاک ماشین رو فروخت . پس 6 ماه خریدار جدید اومد و مهلت تعویض پلاک خواست ،مجددا با 2 ماه مهلت به اون وکالت داد .        هفته پیش پاکتی اومد در خونه ش از طرف پلیس راهور که تاوان شدن ماشینش رو در پرتو سرعت بهش آگاهی بده . معلوم شد تعویض پلاک انجام نشد .        با واپسین خریداری که می شناخت تماس گرفت . خریدار گفت یکسال پیش ماشین رو فروخته و اطلاعی از مالک کنونی ماشین نداره .       برای کسب آگاهی و راهنمایی به پلیس مراجعه کرد . افسر پلیس بهش گفت درخواست بازداشت بده تا ماشین بره پارکینگ ، اونوقت مالک میاد سراغت .         رفت دادگستری برای بازداشت ، معلوم شد توقیف هم هزینه سنگین داره و هم دلیلی برای بازداشت نداره چون مالک پلاک روی ماشین هست نه مالک یا مدعی ماشین .         لذا پس دو روز علافی و دوندگی دادخواست فک پلاک تنظیم کرد . معاونت دادگستری به یکی از شعبات حقوقی بازگردانیدن داد . وقتی به دفتر شعبه برای تشکیل پرونده مراجعه کرد و برای مدیر شعبه شرح ماجرا داد مدیر شعبه گفت : دنبال دردسری ؟ !!! اکنون باید کلی هزینه کنی و وقت بذاری و دوندگی ، آخرش هم رایی که صادر میشه ضمانت اجرایی نداره و مشکلی ازت حل نمیکنه !!!  پرسید : پس مسئولیتی که از سوی پلاکی که بنام منه و متوجه من هست چی ؟         مدیر گفت : همینقدر که فروشنامه و کپی سند وکالتی داری برای رفع مسئولیت تو بسنده میکنه . هر قدر هم تاوان بشه بالاخره موقع فروش یا تعویض پلاک مجبوره که بده .        کلی از مدیر سپاسگزاری کرد بابت کوتاه کردن راه پر پیچ و خم تشکیل پرونده و .... گرفتن رایی که ضمانت اجرایی نداره و بود و نبودش تاثیری نداره !!!         هنگام فروش خودرو حتی الامکان وکالت تعویض پلاک ندین و کوشش کنین خودتون هر چه تندتر در گردانیدن تعویض پلاک امضای سند بکنین و پلاکی که بنام تون هست رو از ماشین فروخته شده تون فک بکنین تا دچار مشکل و دغدغه نشین .
منبع : وب گردی و وب نویسی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

گلچین کتاب لحظه های آشنا؛ خاطراتی از شهید سیّد حسین علم الهدی


    گلچین کتاب لحظه های آشنا؛ خاطراتی از شهید سیّد حسین علم الهدی   لوح نگهبانی برادر نیسى مى‏گوید: من اسامى بچه‏هاى سپاه را براى نگهبانى دادن، تنظیم مى‏کردم. یک روز سید حسین وارد سپاه شد و لوح نگهبانى را که به دیوار نصب کرده بودم، ملاحظه کرد. نام ایشان در لوح نبود. بی درنگ آمد سراغم و گفت چرا براى من نگهبانى نگذاشته‏اى؟ من با قاطعیت گفتم، براى شما نگهبانى نمى‏گذارم. شما اینقدر کار دارى، نگهبانى هم مى‏خواهى بدهى؟ اما سید حسین بسیار پافشاری کرد و با لبخند ویژه خود مى‏گفت، بنده هیچ فرقى با بقیه ندارم. همانطورى که دیگران نگهبانى دارند، براى من هم ساعت نگهبانى بزنید. به هر ترتیب ما را ناچار کرد که براى ایشان ساعت نگهبانى بزنیم. عملیات ایذائى «شبیخون» آزاده قهرمان برادر جولا مى‏گوید: در مدتى که سید حسین فرمانده سپاه هویزه بود، غالب شبها، بچه‏ها همراه ایشان به عملیات ایذائى علیه عراق دست مى‏زدند. براى این عملیاتها هر کدام از بچه‏ها یک مین ضد تانک و یک اسلحه و چند خشاب و مقدارى آذوقه با خود حمل مى‏کردند، تقریباً هر نفر 25 تا 30 کیلو باید حمل مى‏کرد. مقدارى از مسافت را با وانت مى‏رفتیم و پس باید با پاى پیاده تا پشت خطوط دشمن جنبش مى‏کردیم. بعضى شب‏ها 40 الى 50 کیلومتر راه مى‏رفتیم و چند مین کار مى‏گذاشتیم و بر مى‏گشتیم. در تمام مدت که شبیخون انجام مى‏دادیم، هیچکس حتى زخمی هم نشد. از قاچاق تا شهادت سید حسین در برخورد با همه کسان بسیار صمیمى و گرم بود و همه را شیفته خوی ها خود مى‏کرد. یکى از برخوردهاى سازنده حسین چنین است: برادر شریفى مى‏گویند: روزى سید حسین به من گفت: ما براى شناسایى منطقه نیاز به فردى داریم که همه منطقه را بشناسد. به او گفتم، فردى را مى‏شناسم که از نظر آشنایى با منطقه بى همانند است و سرشناس است که حتى با چشم بسته و بوییدن خاک، نام منطقه را مى‏گوید. حسین گفت: برویم سراغش. گفتم نه او با ما همکارى نمى‏کند، او با قاچاقچى‏ها همدست است. حسین گفت، شما کارى نداشته باش، بلند شو برویم سراغش. هر چه پافشاری کردم که همکارى او به صلاح نیست، سید حسین قبول نکرد. سرانجام در تاریکى شب، رفتیم به خانه او. وقتى در را باز کرد، حسین با گرمى و صمیمیت با او درود و احوالپرسى کرد و گفت: از شما مى‏خواهم که لشکر اسلام را یارى کنى. هنگام فرد گفت: من در طرف روبرو شما پاسدارها هستم و با قاچاقچى‏ها همکارى می کنم و... اما باز سید حسین پافشاری کرد. سرانجام پذیرفت که فردا به سپاه بیاید و گفتگو کنند. بعد سید حسین، اسلحه خودش را از دست بیرون آورد و دو دستى به ایشان تقدیم کرد. هنگام بنده خدا گفت: من اسلحه دارم و نیاز به اسلحه شما ندارم و... اما سید حسین گفت: نه، باید این را بگیرى که فردا پیش ما بیایى. او با شوخى گفت: شدنی است با همین اسلحه به طرف شما شلیک کنم. سید حسین گفت: نه شما برادر ما هستى و... بعدها ایشان وارد سپاه شد و بکلى دگرگون شد و در تمام شبیخون‏ها، بچه‏ها را راهنمایى کرد. این برادر عزیز، پس از عملیات هویزه، در نبرد با متجاوزان عراق، به فیض سترگ شهادت نائل آمد. دیدار حضرت امام 1 ، از هویزه تا جماران صدام به دروغ اعلام مى‏کرد که عشایر عرب خوزستان پیرو او هستند و مى‏گفت: براى رهایی آنها، به خوزستان تاختن کرده است. او در جبهه نظامى خانه و کشتزار مردم عرب را بمباران مى‏کرد اما در تبلیغات سیاسى خود، مى‏گفت، اعراب خوزستان پیرو من هستند. حسین اندیشه مى‏کرد که براى خنثى کردن شایعات صدام، چه باید کرد؟ نهایتاً چاره را در این دید که گروهى از عشایر عرب را در این دیدار با امام اعلام بیعت نمایند و این کار خود بخود خنثى شدن همه تبلیغات صدام است. حسین با کمک برادر محمود قدوسى توانست زمانى را جهت ملاقات با حضرت امام 1 ، تنظیم کند و براى گسیل هزار نفر از عشایر عرب به جماران، برنامه ریزى کند. حسین در جماران حسین در برنامه ریزى و اجراى دیدار عشایر با امام امت، بسیار تلاش کرد. عشایر غیور با یک قطار اختصاصى به قم آمدند و پس از زیارت حضرت معصومه 3 به تهران عزیمت نمودند. اسکان، پذیرایى و نقل و انتقال هزار نفر میهمان، با چندین دستگاه اتوبوس از راه آهن تهران به هتل و سپس به جماران و... همه با همت دوستان و مدیریت حسین انجام شد. اما وقتى عشار در حسینیه جماران حضور یافند، حسین به یکى از برادران مأموریت داد که در پیشگاه حضرت امام خمینى 1 ، چند کلمه‏اى گفتگو کند و وفادارى عشایر را اعلام نماید. حسین هنگام فیلمبردارى از جمعیت، نیز پشت ستون بود، تا در صفحه‏ تلویزیون دیده نشود. بعد از مراسم، یکى از دوستان از حسین سؤال کرد: چرا خودت در پیشگاه امام 1 گفتگو نکردى؟!حسین گفت: ارزش کار، به یکرنگی است. نمى‏خواستم خودم را مطرح کنم.
منبع : فداییان امام هادی علیه السلام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

|

تهران

bestofday

جنگ مردم اهواز با انگلستان


جنگ مردم اهواز  با انگلستان در سال 1294 میان مردم عرب خوزستان و انگلیس جنگی رخ داد که این جنگ در دو مرحله چهره گرفت مرحله نخست جنگ مردم عرب خوزستان با اسلحه سرد بود که منجر به شکست انگلیس شد. در گام دوم انگلیس با اسلحه گرم سنگین روبروی مردم عرب خوزستان پیمان گرفت اما اسلحه مردم عرب تغیری نکرد وبا همان اسلحه‌های سرد با انگلیس روبرو شدند که منجر به کشته شدن صدها نفر از مردم عرب شد، مزار این کشته شدگان در 10 کیلومتری اهواز _ سوسنگرد (المنیور) پیمان دارد.  از نامی ترین شخصیتهای این جنگ حاج سبهان و همچنین عاصی الشرهان که از شیوخ بنی طرف می‌باشند. این جنگ به جنگ جهاد نامی است. در جریان جنگ جهانی نخست علمای نجف من‌جمله «محمدکاظم طباطبایی یزدی» که مرجع دنباله روی عالم تشیع بود برای جلوگیری از تهاجم انگلیس به کشورهای اسلامی و تجهیز قوای مسلمان فتوای جهاد علیه قوای مهاجم را صادر کردن{و من ابطال واقعه الجهاد هم : الشیخ عاصی بن شرهان و الشیخ مطلب بن سبهان و الشیخ صدام بن زایر علی و علی بن عباس و الشیخ عوفی بن مهاوی و الشیخ خزعل بن کاظم من رؤساء بنی طرف و السید عنایه الشوکی و الشیخ عنایه بن ماجد شیخ عشائر الباویه و الشیخ قاسم علی شیخ عشائر الزرگان و الشیخ ازباری شیخ عشیره بنی ساله } پس از ابلاغ فتوا عشایر عرب خوزستان من‌جمله دشت آزادگان از مناطق سوسنگرد، بستان، حمیدیه، هویزه و روستاهای گوشه ‎ها به سوی اهواز به جنبش درآمدند و پس از تقریباً 50 کیلومتر پیاده‌روی در دشتی میان اهواز و حمیدیه برابر قشون انگلیس صف‌آرایی کردند. بسیاری از طوایف دشت‌آزادگان در این جنگ حضور داشتند.  نیروهای انگلیس از چندین لشکر مجهز به توپخانه و جنگ افزار سنگین تشکیل شده بودند و «ویلسون» یکی از قوای انگلیسی با همکاری شخصی بنام «کوکی» به شعیبه و بصره و خرمشهر به اهواز آمد و در انجا متمرکز شد. ویلسون، نخست نامه‌ای به عشایر منطقه دشت‌آزادگان نوشته، و اعلام کرد که قشون انگلیس هیچگونه دشمنی با آنها ندارند لذا آنان نیز به نوبه خود دستور دهند لشکریان بریتانیا به راه خود ادامه دهند. عشایر خوزستانی در اهواز با رد پیشنهاد انگلیس به ویلسون نوشتند که به هیچگونه دستور عبور به قوای انگلیس را نخواهد داد و برای جنگ با لشکریان ویلسون به خط نخست جبهه آمدند. جنگ افزار عشایر مناطق در این جنگ «تفنگ»، «فاله»، «چماق قیری» (مگوار) نیزه و شمشیر بوده‌است. نیروهای انگلیس پس از دریافت پاسخ عشایر از اهواز به طرف تپه‌های🌴 منیور در غرب اهواز به جنبش درآمدند و برای جنگ با عشایر آماده شدند. عشایر با سردادن شعارهای🌴 اسلامی خود را برای شهادت آماده ساخته بودند. با توجه به برتری ارتش انگلیس و عدم امکانات جنگی عشایر، به کسان تحت فرماندهی خویش دستور دادند که با یورش شبانه🌴 خود به انگیسیها دستور به کارگیری توپخانه و جنگ افزار سنگین را ندهند. در این زمان نیروهای عثمانی به کمک نیروهای خوزستان آمدند. در این نبرد یاری میان عشایر عرب و ترک مشهود بود. سید «طاهر هاشمی آل مهدی» بزرگ عشیره سادات آل‌مهدی، واپسین رزمنده🌴 پدافند عشایر عرب خوزستان در برابر قوای انگلیسی بود که تیرماه سال 1389 در سن 112 سالگی بر پرتو پیری سن، دارفانی را وداع گفت.  در اهواز بارها سالگرد این جنگ باره تقدیر پیمان می‌گیرد و در نود و پنجمین مراسم سالگرد هنگام با حضور 40 خبرگزاری درونی و بیگانه جهت پوشش خبری این مراسم و بازتاب هنگام دعوت به کنش آمده بود. گردهمایی بزرگ عشایر عرب خوزستان در محل یادمان عشایر عرب خوزستان در 15 کیلومتری غرب اهواز پشت روستای گمبوعه با حضور علما، مسئولین کشوری و استانی و عشایر خوزستان بر‌گزار شد. در این مراسم امام آدینه اهواز گفت مردم خوزستان با انگلیسی‌ها را در سه محور غرب، شمال اهواز و شهرستان شادگان شرکت داشتند و اظهار داشت: درگیری نخست در حد فاصل اهواز و حمیدیه با شرکت طوایف بنی طرف، سواری،عچرش ودغاغله بنی سالم، سواعد و... رخ داد که حماسه المنیور را رقم زد. محور دوم درگیری در شمال اهواز به فرماندهی سید عنایه آلبوشوکه و با حضور طوایف زرگان، باوی، حمیدی، نواصر، سلامات و در یک عملیات پارتیزانی به پکیدن لوله‌های نفت شرکت انگلیسی منتهی شد و سومین محور عملیات در منطقه شادگان بدست طوایف بنی کعب و دیگر عشایر فهیم منطقه به فرماندهی سیدجابر آلبوشوکه و الوان کعبی علیه نیروهای اشغالگر انجام شد.🌴🌴 ✌️
منبع : مبين
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 5.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

|

خوزستان

bestofday

پسرک دزد


زنی پسر کوچکی داشت که بسیار دزدی میکرد او را نزد شیخی برد . شیخ براش نیایش درست کرد و گفت هنگام را به کتفش ببند او دیگر هرگز دزدی نمیکند...   هنگامی که به خانه بر میگشتند پسر در راه واپس مانده بود. مادرش از او خواست تندتر راه برود و به او برسد . پسر گفت :مادر دمپایی شیخ بزرگه و نمیتونم باهاش راه برم!!!!!😂😂
منبع : اسطوره ها در اغوش میرند
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 3.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

bestofday

بررسی پیشینه امنیت در محاسبات ابری و امضای دیجیتال


بررسی پیشینه امنیت در محاسبات ابری و امضای دیجیتال در این نوشته به بررسی پیشینه امنیت در محاسبات ابری و امضای دیجیتال می پردازیم دسته بندی رایانه و IT فرمت فایل doc حجم فایل 1403 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 105 دانلود پایان نامه مهندسی نرم افزار بررسی پیشینه امنیت در محاسبات ابری و امضای دیجیتال چکیده باتوجه به آینده محاسبات ابری و گسترش کاربردهای هنگام و مزایای موجود در این تکنولوژی، همواره چالش هایی نیز برای کاربران هستی دارد که یکی از مهمترین و بحث برانگیزترین این چالش ها حفظ حریم خصوصی می باشد. با توجه به اندوخته سازی داده های خصوصی کاربران و داده های تجاری شرکت ها در محاسبات ابری، حفظ حریم خصوصی مسئله ای بسیار مهم برای کاربران کاربرد کننده از محاسبات ابر و خود ارائه دهندگان سرویس های ابری می باشد. از میان حملات ابری چهار تاختن اصلی که دربرگیرنده تاختن سیل آسا، تاختن به بسته، تاختن کدهای ویرانگر و تاختن دزدی اطلاعات می باشد که در نخست این حملات و روش های رویارویی با هنگام ها بررسی و در پایان در این گزارش ما با به کارگیری شبیه سازی این چهار راهکار امنیتی پیشنهادی رایانش ابری در نرم افزار NS2 و سنجش نتایج به دست آمده هنگام به بررسی مسائل مربوط به حفظ حریم خصوصی در ابر و چالش های پیش رو می پردازیم و پیشنهاداتی را برای کاربران و ارائه دهندگان مطرح می کنیم. واژه ها کلیدی امضای دیجیتال محاسبات ابری حریم خصوصی حفظ حریم خصوصی سیستم های تشخیص نفوذ پیشگفتار با توجه به گستردگی بحث امنیت در ابر رایانشی بررسی این زمینه ملزم به جداسازی قسمت های گوناگون می باشد. در ابتدای فرمایش باید تعریف کلی از ابر رایانشی داشته و سپس سیستم های تشخیص نفوذ توضیح داده خواهد شد. رایانش ابری به گونه ای سیستم های پخش شده و موازی اطلاق می گردد که گردآور ای از کامپیوترهای را که به یکدیگر متصل هستند دربرگیرنده می شود. این کامپیوترها بطور پویا عرضه شده و بعنوان یک یا چند منبع محاسباتی یکپارچه بر بنیاد توافقات سرویس دیده می شوند. این توافقات در درازا رد و بدل شدن پیام میان سرویس دهندگان و کاربران پایدار می-گردند. رایانش ابری کوشش در ایجاد دودمان جدیدی از مراکز داده ای، با ارائه سرویس ها و خدمات در ماشین های مجازی شبکه شده بصورت پویا دارد، و این کنش به گونه ای تحقق می یابد که کاربران بتوانند از هر جای گیتی به برنامه های کاربردی دسترسی داشته باشند. [1] بر بر پایه تعریف ویکی پدیا بنیاد ملی فناوری و استانداردها (NIST) رایانش ابری را اینگونه تعریف می کند: رایانش ابری مدلی برای فراهم کردن دسترسی آسان به گردآور ای از منابع رایانشی قابل تغییر و پیکربندی (مثل: شبکه ها، سرورها، فضای اندوخته سازی، برنامه های کاربردی و سرویس ها) بر بنیاد تقاضای کاربر از راه شبکه می باشد بشکلی که که این دسترسی بتواند با کمترین نیاز به مدیریت منابع یا دخالت سر راست فراهم کننده سرویس‏ با شتاب فراهم شود. عموما کاربران رایانش ابری مالک زیر ساخت فیزیکی ابر نیستند، بلکه برای دوری , پرهیز از هزینه هنگام را از عرضه کنندگان شخص ثالث کرایه می کنند. آنها منابع را در قالب سرویس مصرف می کنند و تنها بهای منابعی که به کار می برند را می پردازند. بسیاری از سرویس های رایانش ابری ارائه شده، با به کار گیری مدل رایانش همگانی امکان مصرف این سرویس ها را به گونه ای همانند با صنایع همگانی(مانند برق) فراهم می سازند. این در حالی است که دیگر گونه های عرضه کننده سرویس، بر پایه اشتراک سرویس های خود را عرضه می کنند. فهرست مطالب چکیده1 فصل دوم: پیشینه پژوهش 2-1- شرح تحقیق14 2-2- پیشینه پژوهش14 2-2-1- پیشینه پژوهش ابر رایانشی14 2-2-1-1-مزایا و نقاط قوت Cloud Computing14 2-2-1-1-1-هزینه های کمتر14 2-2-1-1-2-سرعت بیشتر15 2-2-1-1-3-مقیاس پذیری15 2-2-1-1-4-به روزرسانی نرم افزاری تند و دائم15 2-2-1-1-5-ذخیره سازی اطلاعات15 2-2-1-1-6-دسترسی جهانی به اسناد16 2-2-1-1-7-مستقل از سخت افزار16 2-2-1-2-نقاط سستی رایانش ابری16 2-2-1-2-1-نیاز به پیوستگی همیشگی اینترنت16 2-2-1-2-2-با پیوستگی های اینترنتی کم سرعت کار نمی کند16 2-2-1-2-3-محدودیت ویژگی ها17 2-2-1-2-4-عدم امنیت داده ها17 2-2-1-3-انواع ابر17 2-2-1-3-1-ابر عمومی(Public cloud).17 2-2-1-3-2-ابر خصوصی(Private cloud)17 2-2-1-3-3-ابر گروهی(Community cloud).17 2-2-1-3-4-ابر آمیخته(Hybrid cloud)17 2-2-1-4-معرفی نمودارها و معماری های ابر18 2-2-1-4-1-Single "All-in-one" Server18 2-2-1-4-2-Non-Redundant 3-Tier Architecture18 2-2-1-4-3-معماری Multi-Datacenter19 2-2-1-4-4-معماری Autoscaling20 2-2-1-4-5-معماری پیمانه پذیر با Membase20 2-2-1-4-6-معماری چند لایه پیمانه پذیر با Memcached21 2-2-1-4-7-معماری پیمانه پذیر بر پایه رسته Scalable Queue-based Setups21 2-2-1-4-8-معماری Hybrid داخلی22 2-2-1-4-9-معماری پیمانه پذیر بر پایه هشدار و بر پایه صف22 2-2-1-4-9-معماری ابر ترکیبی سایت Hybrid Cloud Site Architectures22 2-2-1-4-10-معماری پیمانه پذیر چند ابری22 2-2-1-4-11-معماری چند ابریFailover23 2-2-1-4-12-معماری بازیابی فاجعه چند ابری23 2-2-1-4-12-معماری ابر و میزبانی اختصاصی23 2-2-2-سابقه پژوهش بررسی سیستم های تشخیص و پیشگیری از نفوذ در محاسبات ابری24 2-2-2-1- نتیجه گیری از پیشینه پژوهش سیستم های تشخیص و پیشگیری نفوذ25 2-2-2-1- 1- دسته بندی سیستم های تشخیص و پیشگیری نفوذ25 2-2-2-1-2- چالش های گسترش سیستم های تشخیص و جلوگیری از نفوذ30 2-2-2-1-3- سیستم های تشخیص پیشگیری نفوذ در محاسبات ابری30 2-2-2-1-4- مسائل امنیتی در محاسبات ابری31 2-2-2-1-5- چالش های برپایی سیستم های تشخیص و جلوگیری از نفوذها در محیط های پردازش ابری31 2-2-2-1-6- سیستم های تشخیص و جلوگیری از نفوذ بر پایه محاسبات ابری32 2-2-2-1-7- الزامات سیستم های تشخیص و جلوگیری از نفوذ34 2-2-3-سابقه پژوهش ایجاد امنیت در ابر رایانشی35 2-2-3-1-مفهوم حریم خصوصی در محاسبات ابری35 2-2-3-2-انواع اطلاعات نیازمند به حفاظت36 2-2-3-3-چرخه زندگی داده36 2-2-3-3-1-تولید(Generation)37 2-2-3-3-2- کاربرد (Use)37 2-2-3-3-3-انتقال (Transfer)37 2-2-3-3-4-تبدیل (Transformation)37 2-2-3-3-5-ذخیره سازی(Storage)37 2-2-3-3-6-بایگانی(Archive)38 2-2-3-3-7-تخریب (Destruction)38 2-2-3-4-مسائل حریم خصوصی و چالش های آن38 2-2-3-4-1-دسترسی(Access)38 2-2-3-4-2-مقبولیت(Compliance)38 2-2-3-4-3-ذخیره سازی(Storage)38 2-2-3-4-4-حفظ و نگهداری(Retention)39 2-2-3-4-5-تخریب(Destruction)39 2-2-3-5-نظارت و مانیتورینگ(Audit & Monitoring)39 2-2-3-6-نقض حریم خصوصی(محرمانگی و امنیت Breaches)39 2-2-3-7-تکنیک های متداول جهت حفظ حریم خصوصی39 2-2-3-7-1- Encryption Model39 2-2-3-7-2-Access Control Mechanism40 2-2-3-سابقه پژوهش کلی در بررسی راهکارهای امنیتی در رایانش ابری40 2-2-3-1-علل شکست امنیت رایانش ابری42 2-2-4-سابقه پژوهش امضای دیجیتالی42 2-2-4-1-امضای دیجیتال و امنیت دیجیتالی چیست42 2-2-4-2-گواهینامه دیجیتالی چیست43 2-2-4-3-ثبت نام برای یک گواهینامه دیجیتالی43 2-2-4-4-پخش کردن گواهینامه دیجیتالی43 2-2-4-5-انواع گوناگون گواهینامه دیجیتالی44 2-2-4-6-امضای دیجیتالی از دید برنامه نویسی44 2-2-4-7-چگونه یک امضای دیجیتالی درست کنیم45 2-2-4-8-نحوه عملکرد یک امضای دیجیتال46 2-2-4-9-نحوه ایجاد و به کارگیری کلیدها47 2-2-4-10-حملات شدنی علیه امضاءهای دیجیتالی47 2-2-4-11-مرکز صدور گواهینامه چیست47 2-2-4-12-رمزنگاری چیست48 2-2-4-13-تشخیص هویت از راه امضای دیجیتالی49 2-2-4-14-امضای دیجتالی زیربنای امنیت تبادلات الکترونیکی49 2-2-4-15-منظور از امضای دیجیتالی چیست50 2-2-4-16-استفاد از امضای دیجیتال تا چه حد امنیت تبادل اسناد مالی و محرمانه را تضمین می کند50 2-2-4-17-SSL چیست52 2-2-4-17-1- InstantSSL چیست53 2-2-4-17-2- فناوری پیشرفته تائید کردن (Authentication)53 2-2-4-17-3- دسترسی آنلاین به پروفایل تان در ابر53 2-2-4-18-مفاهیم رمز گذاری54 2-2-4-18-1-معرفی و اصطلاحات54 2-2-4-18-2- الگوریتم ها55 2-2-4-18-3-رمزنگاری کلید عمومی55 2-2-4-18-4-مقدار Hash56 2-2-4-18-5- آیا شما معتبر هستید57 2-2-4-18-6-سیستم های کلید متقارن59 2-2-4-18-7-سیستم های کلید نامتقارن60 2-2-4-19-ساختار و روند آغازین پایه گذاری یک بستگی امن63 2-2-4-20-پروتکل های مشابه64 2-2-4-21-مفهوم گواهینامه در پروتکل SSL64 2-2-4-22-مراکز صدور گواهینامه65 2-2-4-23-مراحل کلی برقراری و ایجاد بستگی امن در وب65 2-2-4-24-نکاتی در باره گواهینامه ها66 2-2-4-25-تشخیص هویت67 2-2-4-26- سرویس های امنیتی WEP Authentication67 2-2-4-27- Authentication بدون رمزنگاری68 2-2-4-28- Authentication با رمزنگاری RC469 2-2-4-29- محرمانگی و امنیت70 2-2-4-30- Integrity71 2-2-4-31-ضعف های اولیه ی امنیتی WEP72 2-2-4-32-خطرها، حملات و ملزومات امنیتی74 2-2-4-33-مشکلات و معایب SSL76 2-2-4-33-1-مشکل امنیتی در SSL76 2-2-4-33-2-مشکلات تجارت الکترونیکی در ایران77 منابع مهفا44
منبع : مهفا44
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#

#

bestofday

مدل پیشنهادی استاندارد SAML برای احراز هویت دو طرفه و بررسی کامل آن


مدل پیشنهادی استاندارد SAML برای استوار کردن هویت دو طرفه و بررسی کامل هنگام هدف از این پژوهش مدل پیشنهادی استاندارد SAML برای استوار کردن هویت دو طرفه و بررسی کامل هنگام می باشد دسته بندی مهندسی نرم افزار فرمت فایل doc حجم فایل 661 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 44 دانلود پژوهش کارشناسی بزرگتر مهندسی نرم فزار مدل پیشنهادی استاندارد SAML برای استوار کردن هویت دو طرفه و بررسی کامل هنگام چکیده در این پژوهش در فصل نخست با به کارگیری تمام اطلاعات و پژوهش ها انجام‎شده مدلی برای بهبود ارائه خدمات و سرویس‎های وب بر پایه اینترنت با به کارگیری زبان نشانه گذاری پابرجا کردن, امنیت در محاسبات ابری به کاربر پیشنهاد و کوشش در مدل‎سازی هنگام شده است. در پایان در فصل دوم مدل باره بررسی پیمان گرفته‎است. برای ارزیابی و بررسی مدل از پرسشنامه استفاده‎شده است که نتایج این پرسشنامه با تحلیل‎های آماری در این فصل آورده شده است. همچنین مزایای مدل پیشنهادی بیان و دشواری ها احتمالی بررسی شده‎اند و برای آنها و همچنین پژوهش ها آینده پیشنهاداتی ارائه گردیده و نتیجه‎گیری کلی انجام شده است. کلید واژه‎ها: رایانش ابری امنیت اطلاعات در رایانش ابری زبان نشانه‎گذاری پابرجا کردن, امنیت در رایانش ابری پیشگفتار بی گمان مهم ‎ ترین موضوعی که در پردازش ابری مطرح است و توجه همه را به خود جلب کرده است، جستار امنیت است. امنیت محاسبات ابری یکی از مهم ‎ ترین موضوعاتی است که در حال آماده هستی دارد و توانسته است این فناوری جدید را به چالش بکشد و توجه کارشناسان را بیش از پیش به خود جلب کند. همان ‎ طور که پیش از این نیز بیان شد برای نشان ‎ دادن امنیت مدل با توجه به ویژگی ‎ های ابر، سه جستار محرمانه بودن داده ‎ ها، تمامیت و درستی داده ‎ ها و در دسترس بودن داده ‎ ها است که باید در نظر گرفته شود. محرمانه بودن برای جلوگیری از افشای اطلاعات به کسان و یا سیستم های غیر ‎ مجاز کاربرد ‎ می ‎ شود. تمامیت به راستی اطمینان از اعتبار و کامل ‎ بودن اطلاعات است. تمامیت داده ‎ ها نه تنها بر درست بودن داده ‎ ها پافشاری دارد، بلکه قابل اتکا و اعتماد ‎ بودن آنرا نیز دربرگیرنده می ‎ شود. همچنین در دسترس بودن به معنای اطمینان از مسئولیت سیستم برای ارائه، اندوخته ‎ سازی و پردازش اطلاعات زمانی که دسترسی به آنها باره نیاز است و بدست کسانی که به آنها نیاز دارند، می ‎ باشد. در مدل پیشنهادی، به کارگیری کلیدهای بی همتا در برقراری بستگی و همچنین رمز ‎ گذاری و امضای اطلاعات با کلیدهای بی همتا محرمانه بودن و تمامیت و درستی داده ‎ ها را تضمین می ‎ کند. به کارگیری کلیدهای بی همتا برای هر کاربری که وارد می شود امنیت این مدل را تضمین می کند و مایه افزایش هنگام می شود. یک روش برای در دسترس بودن، گرفتن پشتیبان از اطلاعات دریافتی می ‎ باشد. در این مدل تنها نیاز به دردسترس بودن سرورهای عامل کاربر و استوار کردن هویت است. در سیستم های ورود تکی از هر سرور کاربر و استوار کردن هویت چندین نسخه هستی دارد که در چهره ویرانی یا دزدی و هک یکی از این سرورها، بستگی ‎ ها به نسخه های موجود این سرورها متصل می ‎ شود و دسترسی ‎ ها و امکان ورود کاربران از سرورهای چندگانه موجود دیگری که در ابر هستی دارد انجام می ‎ گیرد. همچنین کنش به ‎ روز ‎ رسانی سرور معیوب با شتاب بدست سرورهای پشتیبان موجود انجام می ‎ شود. فهرست مطالب فصل اول: ورود‎تکی با به کارگیری زبان نشانه‎گذاری پابرجا کردن, امنیت پیشگفتار مدل پیشنهادی برای احراز‎هویت زبان نشانه‎گذاری پابرجا کردن, امنیت در ورود‎تکی وب مراحل انجام کار مدل پیشنهادی شبیه‏سازی مدل پیشنهادی مدل امنیت داده ها در محاسابات ابر نتیجه‎گیری فصل دوم: بررسی مدل پیشنهادی پیشگفتار بررسی مدل پیشنهادی از نظر امنیت بررسی و ارزیابی مدل پیشنهادی روش ارزیابی مدل تعیین پایایی و روایی پرسشنامه تعیین پایایی پرسشنامه طراحی‎شده برای ارزیابی مدل پیشنهادی تعیین روایی پرسشنامه طراحی‎شده برای ارزیابی مدل پیشنهادی استخراج عامل‎ها ارزیابی مدل پیشنهادی آزمون فریدمن برای سنجش میانگین روش ها آزمون کلموگروفاسمیرونوف تحلیل واریانس مزایای و نتایج بدست‎آمده از مدل پیشنهادی دشواری ها احتمالی و راه‎حل‎های پیشنهادی منابع و مآخذ فهرست شکل ها شکل 4-1. احراز‎هویت ورود‎تکی به وب با زبان نشانه‎گذاری پابرجا کردن, امنیت ......................................................................... شکل 4-2. مراحل انجام فرایند استوار کردن هویت ورود‎تکی به وب با به کارگیری زبان نشانه‎گذاری پابرجا کردن, امنیت ............................ شکل 4-3. ثبت‎نام کاربر در محیط ابر ............................................................................................................................... شکل 4-4. ورود‎تکی کاربر به ابر ..................................................................................................................................... شکل 4-5. یک نمای کلی از پلت‎فرم نرم افزار کلود سیم ................................................................................................. شکل 4-6. محل تنظیم پارامترهای شبیه ساز کلود ............................................................................................................. شکل 4-7. نمای اولیه شبیه ساز کلود ................................................................................................................................ شکل 4-8: مدل امنیت داده در محاسبات ابری .................................................................................................................. شکل 5-1 . میزان تحصیلات و دامنه کاری کسان شرکت کننده در ارزیابی مدل پیشنهادی ................................................. شکل 5-2. دگرگونی ها مقادیر ویژه در بستگی با عامل ها .......................................................................................................... شکل 5. 3. سنجش امتیازات سه روش ورود‎تکی ................................................................................................................ فهرست جداول جدول 5- 1. سنجش امتیازات دو روش گزینش شده بر‎اساس معیارهای تعیین‎شده ............................................................... جدول 5-2. محاسبه ضریب آلفای کرونباخ برای پرسشنامه طراحی‎شده ............................................................................. جدول 5-3. میانگین و لغزش سنجه استاندارد برای هر یک از معیارهای موجود در پرسشنامه ............................................ جدول 5-4. همبستگی میان متغیرها و ضریب آلفای کرونباخ پس از حذف هر پرسش .......................................................... جدول 5-5. نتایج برآمده از آزمون KMO و بارتلت ........................................................................................................ جدول 5-6. میزان اشتراک متغیرها پیش و پس از استخراج عامل‎ها ...................................................................................... جدول 5-7. مقدار ویژه و واریانس متناظر با عامل‎ها .......................................................................................................... جدول 5-8. ماتریس چرخیده شده مولفه ها ........................................................................................................................ جدول 5-9. تجزیه معیارها به پنج گروه عاملی ................................................................................................................... جدول 5-10. نتیجه آزمون فریدمن برای امتیازات سه روش ورود‎تکی ............................................................................... جدول5-11. نتیجه آزمون کلموگروف- اسمیرونوف برای امتیازات سه روش ورود‎تکی ................................................... جدول 5-12. نتایج تحلیل واریانس برای ارزیابی امتیازات سه روش ورود‎تکی ................................................................... جدول 5-13. مزایای به کارگیری مدل پیشنهادی .................................................................................................................. مهفا44
منبع : مهفا44
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش

بازنشر شده توسط : - bestofday
لینک ثابت مطلب :
امتیاز 4.0     1 تا 5
تعداد بازدید : 0

موضوع مطلب : #

#

#


قسمت های متنی سریال پرواز دانلود اهنگ الهی حریم خونه باشه دانلود آهنگ های شاد هایده و مهستی @beautytv telegram استیکر سلام و احوالپرسی عکس پروفایل اسم یسنا دانلود اهنگ توریا توریا 1 دانلود اهنگ توریا توریا 1 دانلود اهنگ توریا توریا 1 دانلود اهنگ نانسی عجرم یا تب تب اولا دانلود بازی های نوکیا 215 دانلود ترانه یار میاد از پروانه فیرروزه حفیظواه فیرروزه حفیظواه فیرروزه حفیظواه بازی نوکیا 215 دانلود آهنگ یار میاد با صدای حمیرا دانلود ریمیکس آهنگ پاندا متن دعای هفت عشق اهنگ عربی اسپانیایی جیپسی کینگ دانلود رمان خواستگاری شکلاتی عکس نیکی بنز دانلود اهنگ سلنا ای سون بی بی دانلود آهنگ عربی آلابینا یاحبیبی موضوع رمان اناهیتا موضوع رمان اناهیتا دانلود رمان خیانت شیرین pdf interspire website publisher 6 nulled io دانلودآهنگ دیشب توخواب هلال ماهو دیدم از حمیرا دانلود بازی پرنسس یخی بدون قفل دانلود بالینک مستقیم آهنگ دیشب توخواب هلال ماهو دیدم از حمیرا دانلود زیرنویس فارسی فیلم هندی خدا گواه امیتا باچان دانلود آهنگ یالا از نانسی موزیک ویدیو hadise dum tek tek متن سرود صبح قدیر دانلود اهنگ زندگی حسین تهی و باران اهنگ نانسی یدب دب ترانه سریال عربی شبکه pmc دانلود رمان باغ عشق کلیپ آفت جونم از هوتن دانلود 39 نوع بوسه مختلف و معنای پنهان آن ها معنی اهنگ elnar xelilov mecnun دانلود اهنگ نانسی اجرم یالا